Статьи и учения

Хартвиг Хенкель

Несколько замечаний по поводу статьи Криса Валлоттона о его встрече с папой Римским


Недавно произошла встреча группы лидеров харизматического движения с папой Франциском. Статья Криса Валлоттона находится по ссылке: http://krisvallotton.com/pope-francis

Русский перевод этой статьи прилагается в конце моего комментария.

Папа Франциск сказал: «Богословие является очень сложным предметом, и заниматься этим (разбираться с этим) мы должны предоставить богословам. Тем временем мы должны любить друг друга и учиться ценить тех людей, которые отличаются от нас».

Действительно, богословие может быть слишком сложным. Я в этом мог вполне убедиться почти сорок лет назад во время изучения такого предмета как «Лютеранское богословие». Однако разве это значит, что доктринальные взгляды на Евангелие не важны, и нас с вами они вообще не должны касаться? Именно эту мысль, между прочим, высказывал епископ Тони Палмер, который два года тому назад открыл дверь папе для общения со всемирно известными харизматическими лидерами: «Мы на земле должны заботиться о любви, а все доктринальные вопросы Бог уладит Сам. Ведь любовь, по большому счету, – это самое главное».

Но соответствует ли это взглядам первых апостолов и Духа Святого? Для всех проповедников Евангелия и на все времена Павел провел красную черту и предупредил нас не переступать ее.

Удивляюсь, что вы от призвавшего вас благодатью Христовою так скоро переходите к иному благовествованию, которое, впрочем, не иное, а только есть люди, смущающие вас и желающие превратить благовествование Христово. Но если бы даже мы или Ангел с неба стал благовествовать вам не то, что мы благовествовали вам, да будет анафема. (Галатам 1:6-9)

Как только Павел посмел высказать такие крамольные мысли? Разве это не наглость – утверждать, что мое Евангелие правильное, а все остальное, что отличается от него, неверно? Разве он не понимал, что таким образом создает опасный прецедент для разделений и возведения стен, а также согрешает против единства?

Павел мог сказать нечто подобное, потому что, во-первых, он был абсолютно убежден, что свое послание Евангелия получил от Самого Бога.

Возвещаю вам, братия, что Евангелие, которое я благовествовал, не есть человеческое, ибо и я принял его и научился не от человека, но через откровение Иисуса Христа. (Галатам 1:11-12)

И во-вторых, потому что Павел был движим любовью, любовью к Богу и любовью к людям.

Есть ОДНО Евангелие, которое пришло с неба, и много фальшивок, которые созданы людьми и религиозными духами. Проблема фальшивого Евангелия заключается в том, что оно бесчестит Бога и драгоценную жертву Его Сына и, кроме того, ведет людей к отпадению, потому что они через лживое Евангелие получают лживого духа. В Новом Завете это показано нам очень ясно (2Кор. 11:2-4 и 1Тим. 4:1). Верующие перед вторым пришествием Христа призваны оставить вавилонскую систему блудницы, чтобы не погибнуть навеки. И поскольку Бог не хочет, «чтобы кто погиб, но чтобы все пришли к покаянию» (2 Пет. 3:9), поскольку Он хочет, «чтобы все люди спаслись и пришли к познанию истины» (1 Тим. 2:4), поэтому истина Евангелия играет столь важную роль. И поэтому апостолы проводили четкую разделительную черту между оригиналом и подделкой, называли лжеучения своими именами и призывали верующих удаляться от носителей лживого учения. И все это по поручению и с помощью Святого Духа.

Меня крайне удивляет то, что пасторы задавали папе исключительно удобные вопросы. Разве они не были готовы? Разве они не знали, какую Церковь представляет их визави?

И я считаю, что Майкл Бикл, который тоже присутствовал на встрече с папой, поступил мужественно, когда задал ему вопрос, верит ли тот, что Иисус является единственным путем на небеса. Все облегченно вздохнули, когда папа заверил их, что он тоже верит в это. Но разве его ответ не должен был вызвать другие вопросы? Как тогда понимать высказывания папы в его видеообращении в январе этого года, где он говорит, что все люди являются детьми Божьими и что все мы по-разному ищем и находим Бога. В подтверждение его слов в этом видеоролике были показаны представители других религий: www.youtube.com/watch?v=no5mAPHiCYQ

Если бы Майкл Бикл заблаговременно потрудился ознакомиться с Катехизисом Католической Церкви (ККЦ является официальным документом Католической церкви, в котором изложено все, во что должен верить каждый католик), тогда бы он мог спросить, как ответ папы согласуется со статьей 1213 «Таинство крещения» в ККЦ. В этом параграфе содержится следующее: «Святое Крещение есть основа всей христианской жизни, врата жизни в Духе (vitae spiritualis ianua) и дверь, открывающая доступ к другим таинствам. Крещением мы освобождаемся от греха и возрождаемся как сыны Божии, мы становимся членами Христа, воплощенными в Церковь, и участниками ее миссии»: www.vatican.va/archive/DEU0035/_P3M.HTM

Это Папа вынужден был бы объяснить, так как он первым обязан верить в догмы ККЦ. Он сам подтвердил в своей энциклике «Lumen fidei» (Свет веры) 2013 г., что надо верить всем католическим доктринам или догматам веры, даже тем, которые «кажутся менее важными».

Но нельзя верить одновременно в то и другое. Либо первое – Иисус Христос является единственным путем спасения, либо второе – спасение получают через крещение.

В так называемой хрестоматии Нойнера-Роза, учебном пособии для католического богословского образования, в пункте 373 сказано:

«Посему не может спастись тот человек, который знает о Католической Церкви и необходимости в спасении, соделанном Богом во Христе, но в нее не вступает или не хочет в ней оставаться». (Решение Второго Ватиканского собора 1965 г.)

И два проклятия Тридентского собора (1545-1563 гг.) звучат так:

«Кто отрицает, что новорожденные младенцы должны быть крещены ... anathema sit». (Нойнер-Роз, № 356)

«Кто говорит, что младенцев, которые были крещены, нельзя причислять к верующим, ибо они еще не могут веровать, и поэтому должны, по достижении сознательного возраста, снова креститься, или лучше, не признавать их крещение, ибо они крестятся без акта личной веры, а только на основании веры Церкви, anathema sit». (Нойнер-Роз, № 544)

Выражение «anathema sit» означает «да будет проклят». Эту формулировку апостол Павел употребил в послании Галатам 1:8-9.

Теперь можно бы сказать, что на дворе уже не далеко 1545 год. Однако решения Тридентского собора еще никто не отменял, а после внесения их в книгу «Вера Католической Церкви в доктринальных документах» (так в оригинале звучит название «Нойнер-Роз») они до сих пор остаются в силе.

Если бы Майк Бикл был осведомлен о католической вере, он мог бы спросить папу, как он понимает лично и остается ли для него действительным следующий постулат:

«Если Римский Понтифик, облеченный высшей догматической властью, официально заявляет (ex cathedra), а именно, если он с высочайшей апостольской служебной властью окончательно решает, что вся Церковь должна следовать какому-либо догмату веры или преданию, то он обладает … непогрешимостью. Если же кто-нибудь позволит себе, помилуй Бог, противоречить нашему окончательному решению, anathema sit». (Нойнер-Роз, № 454)

Или можно было бы спросить, как папа Франциск относится к этому тезису: «Покоряться Папе Римскому надлежит всем людям ради самого спасения. Сие поясняем, утверждаем, предписываем и провозглашаем мы». (Нойнер-Роз, № 430)

Цитата из статьи Валлоттона:

«Для некоторых примирение верующих на земле сродни установлению нового мирового порядка – предвестника правления антихриста. Трудно себе представить, как активные шаги по направлению к любви к целому сообществу, взаимное прощение и примирение после пятисот лет ненависти и гонений могут привести к власти сатаны. Но, увы, религиозные люди находят проблему при каждом удобном случае!»

Пожалуй, сначала надо отметить, что отвержение лжеучений Католической церкви не имеет ничего общего с ненавистью или отвержением католиков как людей. Поэтому понятие «примирение» здесь совсем неуместно. Сам Иисус как Глава Своей Церкви любит всех людей, значит, также и католиков, буддистов или мусульман, однако Он отвергает их мировоззрение, так как оно не согласуется с Его взглядами, с истиной. Должен ли Бог поэтому примиряться с католиками, буддистами или мусульманами? В Своей любви Он призывает их к обращению от своих собственных путей. Пора, наконец, прекратить всякие спекуляции относительно того, что если ты против единства с теми, кто не считается со Словом Божьим, то ты против примирения и мира. Кто говорит так, тот не мыслит категориями Слова Божьего, но имеет собственное понимание любви и единства, которое хотя и звучит очень любезно и мило, однако противоречит характеру и принципам Господа. Бог не является Богом любезности, – Он является Богом любви. Он может требовать, как надо Его любить. Иисус говорит, что тот, кто не хранит Его Слово, отвергает Его Самого (Откр. 3:8).

Тому, кто знает Библию, вовсе не сложно представить, как акт фальшивого примирения между истинными последователями Господа и теми, кто пренебрегает Словом и отстаивает собственные ценности, может привести к господству сатаны. Павел писал, что перед пришествием Христа произойдут два важных события: сначала отступление, а затем появление антихриста (2 Фес. 2:3-4). Согласно учению Библии, из отпавших верующих образуется Блудница, которая будет преследовать истинных верующих и приготовит путь для прихода антихриста. Об этом очень ясно учит Майк Бикл. Можно только надеяться, что он прочитает статью Криса Валлоттона и поможет ему понять, как через отпавших верующих придет к власти антихрист.

Давайте будем молиться за Криса Валлоттона, Майка Бикла и других участников круглого стола с папой, чтобы Дух истины открыл им глаза на истинные намерения Католической церкви.



Статья Криса Валлоттона

Папа Франциск

13 июня 2016 г.

На этой неделе мне выпала честь встретиться с папой Франциском. Пожалуй, это стало одним из важнейших событий в моей жизни. Папа оказался веселым, приятным и очень духовным человеком. Меня пригласили вместе с несколькими другими пасторами на небольшой контактный форум с папой Франциском, так как он имеет глубокую страсть к единству среди верующих, – и я действительно имею в виду ГЛУБОКУЮ!

Около двух часов мы задавали ему вопросы обо всем, что было у нас на сердце. Его вступительное слово благословило меня. Он сказал: «Мы вновь должны пригласить пророков во Вселенскую церковь и принять их с распростертыми объятиями». Я подумал, что это было интересно, что свою речь он начал именно так. Конечно же, многие пастора посмотрели на меня с улыбкой.

БОГОСЛОВЫ

Папа Франциск сказал: «Богословие является очень сложным предметом, и заниматься этим (разбираться с этим) мы должны предоставить богословам. Тем временем мы должны любить друг друга и учиться ценить тех людей, которые отличаются от нас».

Он подчеркнул, что богословие не должно нас разделять между собой. Я думаю также, что этими словами он давал понять, что сам он богословом не являлся, так как говорил, что «они» должны разобраться с доктринами, тогда как «мы» должны любить людей.

ВОПРОСЫ

Майк Бикл заслуживает «медаль за храбрость»! Все шло довольно гладко, частично оттого, что пастора не задавали острых вопросов. Но тут встает Майк и спрашивает папу, верит ли он, что Иисус – это «единственный путь» на небеса. (Говорят, что папа Франциск является универсалистом). В зале сразу же возросло напряжение … модератор был заметно ошарашен. Но святой отец и глазом не моргнул. Он ответил: «Мы можем удивиться тому, кого мы встретим на небесах. ОДНАКО единственный путь туда лежит через Иисуса Христа. Другого пути на небо не существует». Мы все выдохнули с облегчением!

НАПОЛНЕННЫЙ ДУХОМ

Далее папа Франциск поделился о своих взаимоотношениях с Духом Святым и упомянул, что он пережил крещение Святым Духом. (Не уверен, что он использовал в точности эти слова, но у меня осталось именно такое впечатление).

Наверное, самый важный исторический момент этой встречи наступил тогда, когда папа начал говорить о злодеяниях Католической церкви, какие она совершила по отношению к людям на протяжении столетий. Затем он попросил у всех нас прощения за эти грехи. Это побудило нас сделать то же самое. Внезапно комната наполнилась восхитительным духом примирения.

Признаюсь, что я был несколько предвзят к папе, так как был приятно удивлен его знанием Библии. Папа поделился несколькими местами из Писания, истолковывая некоторые греческие слова и приводя их значения, а также то влияние, какое они должны оказывать на нашу жизнь.

МОЛИТВА

Когда наше время подходило к концу, мы взялись за руки, чтобы помолиться друг за друга. Затем мы собрались, чтобы помолиться за папу, а он за нас.

Наконец, папа Франциск поднялся и поприветствовал каждого из нас, подарив всем нам подарок (книгу). Он позволил каждому сфотографироваться с ним, хотя было видно, что он не был любителем селфи. Этот человек оказался необычайно смиренным и доступным. Видно, что он находится на своем месте. Безусловно, этот человек очень знаменит, и вместе с тем он ведет себя так, что все присутствующие чувствуют себя при нем совершенно свободно.

Не помню, чтобы я когда-либо просил знаменитого человека сфотографироваться со мной. Потому что лично я ненавижу фотографироваться. Но у меня было поручение от моей мамы. Она сказала: «Привези фотографии со своей встречи с папой Римским, чтобы наши родственники поверили, что ты с ним встречался». Подобно Иисусу, Который сотворил вино, когда не хотел этого, я знаю, как послушаться свою испанскую маму.

ВПЕЧАТЛЕНИЯ

Эта встреча была просто какой-то сюр, – я имею в виду встречу парня из крошечного городка Уивервилл (шт. Калифорния) с самим папой Римским! Каковы шансы для такой возможности?

Я так много слышал о понтифике вообще, и о папе Франциске в частности. Некоторые полагают, что он – антихрист, другие называют его лжепророком или вождем нового мирового порядка.

Когда я получил спасение, мои лидеры учили меня, что Римско-католическая церковь является «матерью блудницам» из книги Откровения. Приблизительно в это же время Дух Святой решил наполнить католиков точно так же, как Он сделал это с нами, протестантами. И тут же родилось Католическое харизматическое обновление. Стало намного труднее проповедовать всю эту ерунду сразу же после этого (хотя некоторые все так же продолжают это делать). Особенно когда человек, сидящий рядом с вами на собрании, поет в Святом Духе и вместе с тем является католиком! Какой сюрприз!!!

А СУДЬИ КТО?

Я выложил нашу встречу с папой Франциском на своих страницах в соцсетях и говорю вам правду, что многие люди не преминули возможностью сделать из него некое чудовище. Для некоторых из них примирение верующих на земле сродни установлению нового мирового порядка – предвестника правления антихриста.

Трудно себе представить, как активные шаги по направлению к любви к целому сообществу, прощение друг друга и примирение после пятисот лет ненависти и гонений могут привести к власти сатаны. Но, увы, религиозные люди находят проблему при каждом удобном случае!

Меня также беспокоит то, насколько избирательно люди применяют Писание. Как можно оправдать вымещение ненависти на католиков во имя того, что «они не несут спасение людям», и в то же время игнорировать вторую заповедь о любви к своему ближнему? Для меня кажется весьма странным, как люди одухотворяют свои внутренние разногласия. Полагаю, что некоторым было бы полезно записать самих себя на диктофон, а затем прослушать сказанное ими с самого начала. Они могут удивиться тому, кто на самом деле зазывает антихриста на землю!

«ПОЛОВОДЬЕ»

Во второй главе Деяний Петр ясно дал понять, что в последние дни Бог изольет Своего Духа на ВСЕХ! Может ли быть так, что во время пятисотой годовщины протестантской Реформации Бог берет эти две Церкви и вновь соединяет их в одну?

Я имею в виду, мог ли Бог поднять папу Франциска с духом примирения, чтобы разрушить стены недоверия и непрощения, которые были возведены между братьями на протяжении пяти столетий?

Три десятилетия тому назад Рональд Рейган произнес свои знаменитые слова: «Мистер Горбачев, снесите эту стену!» А все остальное – это уже история: коммунизм рухнул подобно карточному домику.

Папа Франциск еще раз взывает к примирению, и возникает такое ощущение, будто стены ненависти и разобщения окончательно падают. Но примирение всегда имеет своих злопыхателей. Не важно, касается ли это вопроса евреев и язычников, расы и цвета кожи или мужчин и женщин. Всегда найдется некая духовная причина, по которой одна группа будет оправдывать свое непризнание или унижение противоположной стороны.

Когда мы любим людей, это не означает, что мы полностью с ними соглашаемся, или их религиозные убеждения представляют для нас ценность. Это означает, что мы любим и ценим их как личностей – как тех, кто сотворен по образу нашего прекрасного Создателя.

ЛИЧНОЕ

Папа Франциск, спасибо за то, что Вы взяли на себя смелость бросить вызов религиозной системе и выйти за рамки традиции, чтобы проявить любовь к другой группе людей, хотя некоторые ее представители отказываются любить вас в ответ. Бог да благословит Вас! Вы стали одним из моих героев!



Вернуться к оглавлению


На главную О нас: О «Рука об руку»
Партнёрство
Что для нас важно
Материалы: Журнал «Восстановление»
Библиотека
Статьи и учения
Медиа
Рекомендуем: Книги
Ссылки
Контакты: Обратная связь
E-mail


Hosted by uCoz