Библиотека

Сердце Агнца

Грег Виоли

Глава 12
Сердце Давида или
Поколение последнего времени

«В тот день Я восстановлю скинию Давидову падшую, заделаю трещины в ней и разрушенное восстановлю, и устрою ее, как в дни древние» (Амос 9:11).

«Отринув его, поставил им царем Давида, о котором и сказал, свидетельствуя: нашел Я мужа по сердцу Моему, Давида, сына Иессеева, который исполнит все хотения Мои» (Деяния 13:22).

«Потом обращусь и воссоздам скинию Давидову падшую, и то, что в ней разрушено, воссоздам, и исправлю ее, чтобы взыскали Господа прочие человеки и все народы, между которыми возвестится имя Мое, говорит Господь, творящий все сие» (Деяния 15:16-17).

«Кто взойдет на гору Господню, или кто станет на святом месте Его? Тот, у которого руки неповинны и сердце чисто, кто не клялся душою своею напрасно и не божился ложно, – тот получит благословение от Господа и милость от Бога, Спасителя своего. Таков род ищущих Его, ищущих лица Твоего, Боже Иакова!» (Псалом 23:3-6).

«Ибо очи Господа обозревают всю землю, чтобы поддерживать тех, чье сердце вполне предано Ему» (2 Паралипоменон 16:9).

Испытующие и всевидящие очи Всемогущего Бога нашли того, чье сердце было вполне предано Ему, и этого человека звали Давид. Сам Бог Всемогущий сказал, что Он нашел Давида – человека по Своему сердцу (Деян. 13:22). Какой мощный комплимент Всемогущего Бога услышал человек! Все выглядит так, как будто Господь желал, чтобы все Его творение знало о том, что Давид очень сильно угодил Ему. Когда чье-либо сердце подобным образом угождает Богу, тогда желанием Бога, видимо, является то, чтобы другие узнали об этом.

Однажды Бог хвалился перед дьяволом Своим слугой Иовом. В другой раз Бог трижды посылал Своего ангела, чтобы известить Даниила о том, что он высоко оценен небесами. Кажется, что весь невидимый мир осознает истинную реальность, которая исходит из сердца человека, так что даже демоническое царство свидетельствует об истинном состоянии жизни этого человека: «Даже некоторые из скитающихся Иудейских заклинателей стали употреблять над имеющими злых духов имя Господа Иисуса, говоря: заклинаем вас Иисусом, Которого Павел проповедует. Это делали какие-то семь сынов Иудейского первосвященника Скевы. Но злой дух сказал в ответ: „Иисуса знаю, и Павел мне известен, а вы кто?”» (Деян. 19:13-15). «Трезвитесь, бодрствуйте, потому что противник ваш дьявол ходит, как рыкающий лев, ища, кого поглотить» (1 Пет. 5: 8). Дьявол знает, что есть такие люди, которых он может поглотить, и такие, которых он поглотить не может!

Очевидно, что Бог не делает ничего, чтобы помешать человеку увидеть истинное состояние своего сердца; ведь как правильно понимал Давид: «Господь желает ИСТИНЫ ВО ВНУТРЕННИХ ЧАСТЯХ человека» (Пс. 50:8). Честный человек захочет узнать, что находится внутри его сердца, в его тайных местах (Пс. 138:23-24). Неискренний, лживый человек не захочет видеть того, что скрывается глубоко в его сердце.

Бог возвещает всему миру о двух вещах, относящихся к Его слуге Давиду:

    1) у него было такое сердце, которое было чрезвычайно угодно Богу, и

    2) Бог восставит или восстановит Скинию Давидову падшую.

Обратите внимание на то, что Бог не сказал, что у Него было хоть какое-либо намерение восстановить первоначальную СКИНИЮ МОИСЕЯ, которая являлась Его единственным жилищем в пустыне и после нее. У Бога также нет никакого желания восстанавливать чрезвычайно роскошную и богатую СКИНИЮ СОЛОМОНА! Нет, единственной скинией, восстановление которой задумал Бог, является Скиния Его Поклонника Давида!

Итак, что же представляла собой скиния Давида, которую Бог желает восстановить? Это был простой шатер небольшого размера, который приготовил Давид как место пребывания Ковчега Завета. Полезно заметить, что Давид получил наставления от Бога (2 Цар. 6; 1 Пар. 13-16 и 2 Пар. 29:25-26).

Совершенно очевидно, что то, что Бог заинтересован восстановить, не является внешней видимой реальностью. Это внутренняя духовная реальность, которую заключал в себе и представлял собой шатер Давида, и которую Бог намеревается вновь восстановить на земле. Итак, Господь заинтересован в том, чтобы увидеть внутри людей реальность Сердца Давида.

В Скинии Давида можно найти хвалу, радость и благодарение, исходящие из сердца, наполненного восхищением и истинным поклонением. Там также можно найти восхищенного Бога, который был настолько тронут сердцем Своего слуги, что Его явное присутствие и Слава наполняли ШАТЕР! В Песне Песней Соломона Возлюбленный говорит Своей любимой поклоннице: «Прекрасна ты, возлюбленная моя, как Фирца, любезна, как Иерусалим, грозна, как полки со знаменами. Уклони очи твои от меня, потому что они волнуют меня» (П.Пес. 6:4-5). «Голубица моя, чистая моя» (П.Пес. 6:9). Есть всего лишь немного истинных возлюбленных Агнца!

Внутри этого шатра находилось три основных элемента:

    1) две личности, всем сердцем страстно влюбленные друг в друга;

    2) видимая и ощутимая Слава Божьего Присутствия;

    3) великолепная хвала, звучащая посредством таких инструментов, использовать которые дал повеление Бог.

Когда Господь говорит о восстановлении Скинии Давида, главное ударение Он делает на сердце Своего слуги Давида. В Деяниях описана главная причина восстановления этой Скинии: чтобы люди могли искать Его (Деян. 15:17). Только голодное, жаждущее сердце побудит человека искать Бога. И опять мы видим, что в центре внимания находится повеление: «Раздирайте сердца ваши, а не одежды ваши» (Иоиль 2:12-13). Господь всегда желал обладать сердцем человека. Если я отдам тело мое на сожжение и продам все мое имение, чтобы накормить нищих, а не делаю этого из сердца, преданного Богу, нет мне в том никакой пользы (1 Кор. 13:3)!

Так как сердце Давида чрезвычайно благословило Божье сердце, возникает естественный вопрос: что же было внутри сердца этого человека? Последним поколением будут такие люди, которые являются воинами, но их величайшим желанием будет поклонение Царю. Они будут поколением истинных поклонников сердца Агнца!

Сердце поклонения Давида обладает следующими качествами, которые делают его угодным Богу:

Огромная нужда в том, чтобы Дух Божий привлекал это сердце и давал ему способность искать и любить Бога (Пс. 50:12; 64:5). В Псалме 64 Давид говорил, что Бог приближает к Себе благословенного человека. Дух Божий должен производить жажду и вкладывать желание в это ищущее сердце. Внутри сердца истинного поклонника всегда будет желание приклониться к своему Возлюбленному (П.Пес. 8:5).

1. Наряду с отчаянной нуждой в наделении силой от Духа Святого будет также жажда по явному Присутствию Божьему каждый день своей жизни. Таким образом, вторым качеством поклоняющегося сердца Давида является огромная жажда по реальному Присутствию Божьему с единственным желанием видеть Его красоту и слышать Его шепот: «Одного просил я у Господа, того только ищу, чтобы пребывать мне в доме Господнем во все дни жизни моей, созерцать красоту Господню и посещать храм Его» (Пс. 26:4). Такое сердце стремится жить в Присутствии Божьем с ежедневным осознанием Его Красоты и Величия. Такое сердце не может удовлетворяться лишь временным ощущением близости Бога! Помните о том, что мы рассматриваем сердце, которое очень сильно угождает Богу, и это, возможно, является ВЕЛИЧАЙШЕЙ ЦЕЛЬЮ ЛЮБОГО ЧЕЛОВЕКА, К КОТОРОЙ СЛЕДУЕТ СТРЕМИТЬСЯ В НАШЕМ ЗЕМНОМ СТРАНСТВОВАНИИ!
2. Наибольшей заповедью всегда было то, чтобы любить Господа Бога ВСЕМ своим СЕРДЦЕМ! Посреди армии, которая окружила царя Давида с целью уничтожить его, у него было лишь одно желание: находиться в Присутствии Божьем, чтобы видеть Его Красоту (Пс. 26:3-5). Давид не только желал одного, но он и усердно искал этого. Многие люди проживают всю свою жизнь, желая иметь многое, но в конце своей жизни они не имеют того, чего желали. Давид говорил: «Одного просил я у Господа, того только ИЩУ…» (Пс. 26:4).

Мы должны усердно искать того, чтобы стремится к удовлетворению желания нашего сердца, иначе желание нашего сердца так и останется желанием и никогда не станет реальностью. Как печально желать многого, но так никогда и не увидеть эти желания исполненными! Сколько тысяч желаний народ Божий так никогда и не увидит исполненными в своей жизни? Псалом 62 показывает пять практических вещей, которые делал Давид, чтобы его желание найти Бога исполнилось в его жизни:

1. Он вставал рано утром, и его первой встречей дня была его встреча с Богом (ст. 1).
2. Его уста славили Бога за Его милость завета и любовь, которую Бог имел по отношению к нему (ст. 3).
3. Он поднимал руки к своему Царю (ст. 4).
4. Ночью, лежа в постели, он размышлял о природе своего Бога (ст. 6).
5. Давид много радовался в непосредственном присутствии своего Бога (ст. 7).

Давид доказал, что он желал лишь одного от Господа, и это стало реальным переживанием и главной частью всей его жизни. Однажды Господь явился одному из сыновей Давида. Бог пришел к Соломону во сне. Господь спросил Соломона о том, чего он желал (2 Пар. 1:7). Бог как будто проверял сердце Своего следующего царя Соломона: «Твой отец просил Меня об одном, а чего одного желаешь ты?» Вот ответ Соломона: «Ныне дай мне премудрость и знание, чтобы я умел выходить пред народом сим и входить…» (2 Пар. 1:10).

Что касается сердца Соломона, есть несколько нюансов, которые скрываются в Писании. Во-первых, Бог сказал, что Соломон просил о том, что было хорошо и угодно Ему. Звучит так, как будто все отлично, и Соломон находится на пути исполнения потрясающего плана для его жизни. Но так ли в действительности обстоит дело с Соломоном? Да, Соломон попросил у Бога то, что было довольно хорошим, но было ли это самым лучшим? Слово гласит, что целью Соломона было исполнение великой обязанности в качестве царя, чтобы входить и выходить перед людьми. Могло ли быть так, что глубоко внутри в сердце Соломона находились скрытые вещи? Была ли просьба Соломона самой лучшей в глазах Бога? Просьба Давида состояла в том, чтобы взирать на красоту Господа, и это принесло ему способность царствовать в качестве великого царя, это сделало его истинным поклонником и сохраняло его сердце на протяжении всей его жизни. Он умер наполненным Духом Божьим (2 Цар. 23:1-2).

Человек может очень хорошо исполнять свою работу, и это будет угодно Богу, но является ли моя очень хорошая исполнительность наивысшей целью моей жизни? Наивысшей целью должна быть жизнь, прожитая во славу Божью. Если мы поставим главное на первое место в своей жизни, то и все остальное станет на свои места. Если бы Соломон пожелал видеть красоту Господню и ежедневно пребывать в Его храме, как это делал его отец, то был ли бы он эффективным благочестивым царем над народом?

Сам Давид говорил своему сыну: «Знай Бога отца твоего и служи Ему от всего сердца и от всей души, ибо Господь испытует все сердца и знает все движения мыслей. Если будешь искать Его, то найдешь Его, а если оставишь Его, Он оставит тебя навсегда» (1 Пар. 28:9). Сердце Давида страстно желало того, чтобы сердце его сына было глубоко предано Богу. В стихе 9 фраза «от всей души» означает испытывать радость и удовольствие в душе, когда дело касается Бога. Сам Давид говорил: «Полнота радостей в присутствии Твоем» (Пс. 15:11, King James Version). Давид желал того, чтобы Соломон имел сердце, наполненное чистыми, святыми мыслями и представлениями, и душу, наполненную страстью и радостью в служении Богу. Он просто хотел, чтобы его сын был истинным поклонником его великого Царя!

Единственное желание Соломона привело к тому, что он получил огромные материальные благословения, которых было больше, чем у любого другого царя; величайший дар и помазание мудрости и разумения, когда-либо вложенный в человеческое существо; великое служение в качестве царя; и, наконец, идолопоклонническое сердце, которое не желало следовать за Богом, но вместо этого очень сильно Его огорчало! Человек не может вынести успеха, если только Господь не приготовил этот земной сосуд использовать свой успех к славе Божьей, а не к своей собственной славе (1 Кор. 10:31)!

Насколько разными оказались результаты тех прошений, которые каждый из них обратил к Богу, и насколько по-разному это отразилось на их сердцах! Сердце первого было наполнено любовью к Богу, а сердце второго наполнилось идолослужением. Иисус сказал Марфе: «Мария избрала то единственное, что было нужно». Что же избрала Мария? Сидеть у ног Иисуса, восхищаться Им и слушать то, как Он обращается к ней (Лук. 10:41-42)!

Есть еще один очень важный фактор в жизни Соломона, который нельзя игнорировать: «И пошли Соломон и все собрание с ним на высоту, что в Гаваоне, ибо там была Божья скиния собрания, которую устроил Моисей, раб Господень, в пустыне. Но Ковчег Божий принес Давид из Кириаф-Иарима на место, которое приготовил для него Давид, устроив для него скинию в Иерусалиме» (2 Пар. 1:3-4). Соломон выбрал то, чтобы пойти в Скинию Моисея и поклониться в Гаваоне, вместо того чтобы пойти в Скинию его отца Давида, которая была установлена в Иерусалиме! Могло ли быть так, что более отлаженная, ориентированная на аудиторию форма хвалы и поклонения означала для сердца царя Соломона больше, чем тот шатер в Иерусалиме, где находилось само присутствие Бога рядом с ковчегом? С самого начала очевидно, что внутри сердца Соломона была огромная нужда, и, наверняка, его отец Давид чувствовал эту острую нужду внутри сердца своего сына, потому что он молился Богу и просил Его дать его сыну Соломону сердце с правильным отношением и умолял своего сына служить Господу всем сердцем и всей душей (1Пар. 28:9; 29:19)! По всей видимости, сердце Соломона было направлено к исполнению внешних обязанностей (строительство храма и управление людьми), а не к состоянию сердца.

Дорогие братья и сестры, разве это не страшная правда, что у многих посвященных Богу служителей есть дети, которые не любят Господа по-настоящему? Библейских примеров предостаточно:

1. Давид и его сыновья.
2. Самуил и его сыновья.
3. Илий и его сыновья.
4. Аарон и его сыновья.

Дорогие мои, как же это возможно? Разве Библия не говорит: «Наставь юношу при начале пути его: он не уклонится от него, когда и состарится» (Пр. 22:6)? Возлюбленные, ни один человек не может изменить гордого, эгоистичного и лукавого сердца (Иер. 17:9) другого человека. Только Бог может изменить сердце. Путь – не то же самое, что и сердце. Дети не отойдут от того пути, которому научили и наставили их родители, как прямо, так и косвенно, как сознательно, так и подсознательно, как в вере, так и вне ее. Они не отойдут от того пути, на который были наставлены. Но вопрос не в том, по какому пути они будут идти, вопрос в сердце, которое должно идти правильным путем. ТОЛЬКО Бог может трудиться на уровне сердца каждого человека в отдельности. Каждый человек должен позволить Богу произвести в себе изумительный, сверхъестественный шедевр внутри своего естества, который называется НОВЫМ СЕРДЦЕМ. Величайшее чудо, величайший дар и величайшее благословение, которым Бог может наделить человека, – это новое сердце, которое любит Его ВСЕМ СВОИМ ЕСТЕСТВОМ!

Давид так ясно понимал огромную важность сердца человека! Он говорил: «Сердце чистое сотвори во мне» (Пс. 50:12). Он знал, что только Творец может совершить это, особенно в области человеческого сердца. Когда Бог сказал ему, чтобы он искал Его лицо, Давид ответил Ему, говоря, что его сердце произносило эти слова: «Я буду искать лица Твоего» (Пс. 26:8). Давид знал, что для Бога было важно лишь то, что поистине исходило из его сердца. Давид говорил: «Искуси меня, Господи, и испытай меня; расплавь внутренности мои и сердце мое» (Пс. 25:2). Давид просил Господа позволить ему, чтобы помыслы его сердца были угодными в Его глазах (Пс. 18:15). Давид также говорил Богу испытать его и узнать его сердце, а также посмотреть, нет ли в нем злого, лукавого пути (Пс. 138:23-24).

Давид действительно хотел того, чтобы Бог исследовал его сердце, так как он осознавал, что для Бога имеет значение только сердце человека, и всякое истинное поклонение должно исходить из сердца любви! Дорогие родители, вы не можете изменить сердце своего ребенка, но вы можете молиться о том, чтобы Господь изменил его сердце. Я верю, что самая благоприятная атмосфера для изменения сердца производится тогда, когда Господь проявляет Свое присутствие в доме (семье), человеку лично или на собрании Божьего народа. Только Божье присутствие может сокрушить затверделые, жесткие, строптивые слои упорного бунта и гордости, которые окружают сердце человека! Дагон все еще падает перед присутствием МОГУЩЕСТВЕННОГО Бога (1 Цар. 5: 1-5)!

Все дело в сердце, мои дорогие братья и сестры, и только Присутствие Господа может изменить сердце человека. Давайте сделаем все, что в наших силах, чтобы НЕ огорчать Святого Духа в наших жизнях, в наших домах и на собраниях нашей церкви (Еф. 4:30). Крайне важно, чтобы теология сердца была восстановлена в нынешнем поколении. Человеческие сердца будут очень сильно обмануты и обольщены, если будут верить, что все хорошо и в порядке только потому, что все выглядит хорошо и правильно снаружи (внешне)!

Еще одной характерной чертой сердца Давида является понимание того, что Господь всегда будет испытывать сердце Своего слуги, особенно той похвалой, какую он получает от других людей: «Что плавильня – для серебра, горнило – для золота, то для человека уста, которые хвалят его» (Пр. 27:21). То, как я отвечаю на похвалу людей, откроет истинное состояние моего сердца. Например, если кто-то говорит мне о том, что я так чудесно исполнил(а) песню, и эта хвальба (слава) льстит моему сердцу, то в своем сердце я забираю признание и хвалу у Бога, Который сделал это через мои голосовые связки (Деян. 12:21-23). Давид говорил, что вся его слава будет восхвалять Господа. Все то, чем мог Давид радоваться и гордиться в своем сердце, отдавалось Богу через прославление, восхваление, почитание и признание Его одного. Он не ставил себе в заслугу то, что делало его хорошим в глазах других людей, потому что нет никого хорошего, кроме Бога!

Еще одной характеристикой сердца Давида является глубокое откровение о грехах против Бога, выражающихся в присвоении Его славы или осквернении Его святости. Все это один и тот же грех, когда сердце человека имеет неуважение к Богу и относится к Нему так, как к обычному человеку, и мало считается или вовсе не считается с величественной славой Царя царей. Обычно то сердце, которое грешит против Бога, имеет невысокое мнение о Нем, но очень высокое мнение о людях! Божьи пути, власть и сила, а также Божье величие рассматриваются как что-то несущественное.

По всей видимости, у Давида было ясное понимание в вопросе грехов против Самого Бога. Одна фраза, которую часто использовал Давид, звучит так: «Воздайте Господу славу (достойную) имени Его» (Пс. 28:2). Сердце Давида пылало страстью по славе Божьей. В этом сердце не было никакого желания касаться этой Славы. Остаток последних дней будет состоять из священников Богу, и, являясь священниками, они не обратят в формальность то, что Свято.

«Надав и Авиуд, сыны Аароновы, взяли каждый свою кадильницу, и положили в них огня, и вложили в него курений, и принесли пред Господа огонь чуждый, которого Он не велел им; и вышел огонь от Господа и сжег их, и умерли они пред лицом Господним. И сказал Моисей Аарону: вот о чем говорил Господь, когда сказал: в приближающихся ко Мне освящусь и пред всем народом прославлюсь. Аарон молчал» (Левит 10:1-3). Священники должны были почитать Бога и должны были быть отделенными для Него. Затем, в послушании заповедям Господа, они должны были приготавливать жертвенник и приносить на нем жертвы. Тогда Господь должен был посылать ОГОНЬ, так как Он есть Бог, Который отвечает посредством огня (3 Цар. 18:24). Эти два священника положили под жертву свой собственный плотской, земной огонь. Огонь пришел от земли, символизировавшей труд оскверненных рук, преподнесших Богу чуждый огонь, о котором Он не просил. Они осквернили СВЯТОЕ! Всякий гордый сердцем является мерзостью для Господа (Пр. 16:5).

Сегодня восстает такое священство, которое будет почитать и высоко ценить великое имя Великого Царя Вселенной!

«Сын чтит отца и раб – господина своего; если Я отец, то где почтение ко Мне? И если Я Господь, то где благоговение предо Мною? говорит Господь Саваоф вам, священники, бесславящие имя Мое. Вы говорите: "чем мы бесславим имя Твое?" Вы приносите на жертвенник Мой нечистый хлеб, и говорите: "чем мы бесславим Тебя?" – Тем, что говорите: "трапеза Господня не стоит уважения". И когда приносите в жертву слепое, не худо ли это? или когда приносите хромое и больное, не худо ли это? Поднеси это твоему князю; будет ли он доволен тобою и благосклонно ли примет тебя? говорит Господь Саваоф» (Малахия 1:6-8).

Поколение Давида воздаст Богу славу, ДОСТОЙНУЮ Его великому и страшному Имени. Эти люди не будут приносить жертвы хвалы, благодарения и поклонения в расслабленном, ленивом и пассивном состоянии. ВСЕ ИХ СЕРДЦЕ БУДЕТ ПРЕДАНО ЕМУ И БУДЕТ ГОРЯЧО И СТРАСТНО ЖЕЛАТЬ ЛИШЬ ТОГО, ЧТОБЫ БЛАГОСЛОВЛЯТЬ И ВОЗВЕЛИЧИВАТЬ ГОСПОДА! Вся их душа, ум и сила также будут вовлечены в это жертвоприношение, достойное такого Великого Царя! Когда человек приходит на служение церкви и поет на 20% от своей силы, в то время как может делать это на 100%, тогда он является обманщиком, и его сердце говорит, что трапеза Господня – это тяжелое бремя (Мал. 1:12-14).

Давид очень ясно осознавал важность того, чтобы сердце было полностью задействовано в принесение НАИЛУЧШЕЙ ЖЕРТВЫ СВОЕМУ ВЕЛИКОМУ ЦАРЮ И ГОСПОДУ! Это святое священство, находящееся на земле сегодня, обладает таким сердцем и сознанием, которые научены тому, чтобы по-настоящему благоговеть, любить и глубоко уважать величие и власть своего Отца, Бога Всемогущего, Кто есть Царь царей и Господь господствующих!

Давид должен был узнать природу величайшего Царя во вселенной: «Когда дошли до гумна Хидона, Оза простер руку свою, чтобы придержать ковчег, ибо волы наклонили его. Но Господь разгневался на Озу, и поразил его за то, что он простер руку свою к ковчегу; и он умер тут же пред лицом Божьим» (1 Пар. 13:9-10). Бог видел отношение сердца Озы, и там оказалось глубокое непочитание Святости МОГУЩЕСТВЕННОГО Присутствия Божьего в КОВЧЕГЕ. Плотское человеческое рассуждение Озы говорило ему, что не было ничего страшного в том, чтобы поддержать ковчег. Это даже казалось хорошей мыслью. Но истина состояла в том, что в своем сердце он низводил святое и делал обыденным священное. Так легко принимать как должное то, что является исключительно особенным: явное Присутствие Бога ВСЕМОГУЩЕГО!

В другой раз это была семейная пара по имени Анания и Сапфира. Эти люди пожертвовали большую часть своей прибыли от продажи их собственности, но они были поражены Богом насмерть (Деян. 5). Все не выглядело настолько уж плохим. Они попросту не отдали все свои деньги, но вели себя так, как будто дали все. Опять-таки, они согласились солгать напрямую ЖИВОМУ БОГУ, ИСПОЛНИТЕЛЬНОЙ ВЛАСТИ ПРАВЛЕНИЯ ХРИСТА в Его Царстве на земле – ДУХУ СВЯТОМУ! Это был откровенный плевок в лицо чистого Суверенного Всемогущего Святого БОГА!

Однажды царь по имени Ирод произносил речь, а люди говорили: «Это голос Бога, а не человека». Совершенно очевидно, что Ирод не посчитал неправильным то, чтобы называться богом, но Бог как раз посчитал это тяжким оскорблением Его Суверенной Власти и Величия, поэтому Он тут же поразил царя смертью (Деян. 12:21-23).

Еще одно отношение сердца, которое не всегда волнует совесть верующего – это НЕВЕРИЕ. Бог называет это ЛУКАВЫМ (ЗЛЫМ) СЕРДЦЕМ, и это тот же самый дух, который находился в саду и ставил под сомнение слова Бога (Быт. 3:4-7; Пс. 77:8-22; Евр. 3:12; 17-19; 11:6). Гордость – это еще одно отношение сердца, которое бы свергло Бога с престола, если бы это было возможно. Бог называет гордость мерзостью. Гордость никогда не воздаст Богу той чести и славы, которая принадлежит только Ему. Вместо этого гордость хочет получить свою часть славы и чести за свои многочисленные достижения и заслуги. Гордость никогда не поблагодарит и не попросит благословения перед едой, потому что она чувствует, что она тяжело трудилась и сама заработала все деньги для того, чтобы поставить еду на стол. Ей никогда и в голову не придет, что без Божьей благодати она бы не проснулась завтра утром! Гордость будет ублажать (чествовать) саму себя за свои добродетели, свершения и процветание, и она будет ругать или проклинать Бога за свои беды и неудачи в таких областях, как грех, бедность и тяжелые обстоятельства.

Давид говорил, что гордые прокляты (Пс. 118:21), и что всякая благость человека принадлежит Богу. «Я говорю Господу: Ты – Господь мой: нет ничего доброго у меня кроме или вне Тебя» (Пс. 15:2, Расширенный перевод Библии). Отношение Господа ко всему тому, чем может хвалиться человек, описано в Исаии 23:9: «Господь Саваоф определил это, чтобы посрамить надменность всякой славы, чтобы унизить все знаменитости земли».

Еще одним примером осквернения святыни является Исав: «Старайтесь иметь мир со всеми и святость, без которой никто не увидит Господа. Наблюдайте, чтобы кто не лишился благодати Божьей; чтобы какой горький корень, возникнув, не причинил вреда, и чтобы им не осквернились многие; чтобы не было между вами какого блудника, или нечестивца, который бы, как Исав, за одну снедь отказался от своего первородства» (Евр. 12:14-16). Бог сказал, что Исав был нечестивцем, потому что он продал свою священную, святую привилегию, называемую первородством, за одну тарелку еды, и то, почему он это сделал, состояло в пренебрежении его сердца вещами Божьими! Он презрел свое первородство внутри своего сердца (Быт. 25:34).

Исав не мог получить свое первородство или свое благословение из-за своего гордого сердца. Гордость его сердца обольстила его к тому, чтобы он думал, что это Иаков украл его первородство (Авд. 1). Исав продал свое первородство. Иаков не воровал его. Гордость назовет добро злом, а зло добром. Бог говорил, что Исав искал благословения со слезами, но он не нашел места для покаяния. Он нашел место в своем сердце для жалости к самому себе, алчности и огорчения, но места для покаяния в своем сердце он не нашел. Исав не искал покаяния со слезами, вместо этого он искал благословения со слезами, и так как он не нашел в своем сердце никакого места для покаяния, он не мог обрести благословения, которого искал (Евр. 12:15-17)! В своем сердце Исав затаил горечь по отношению к своему брату. Это явствовало из того, что Исав говорил об убийстве своего брата. Каждый раз, когда человек замышляет зло против другого человека, за этими мыслями стоит дух убийства (Быт. 27:41; 1 Иоан. 3:12,15)! Мариам была поражена проказой, потому что говорила против одного из Божьих избранных вождей: ее собственного брата Моисея. Сыновья Корея говорили против Моисея и Аарона и поплатились за это жизнью.

Сердце Давида имело страстное желание познать Бога во всей Его Славе. Когда Давид согрешил, взяв Вирсавию к себе в постель, его слова к Богу относительно его греха были такими: «Тебе, Тебе единому согрешил я». Давид настолько остро ощущал, что он опозорил и огорчил своего Бога, что это оскорбление по отношению к его Богу разрывало его сердце на части. Это такое сердце, которое настроено на Бога и обладает большой чувствительностью к сердцу и чувствам Духовного Жениха. Люди с такими сердцами являются служителями Бога (Иез. 44:15). Такие люди постоянно видят перед собой Господа (Пс. 15:8). Они избирают жизнь в Его Присутствии и делают все для Бога, а не для людей: «Рабы, во всем повинуйтесь господам вашим по плоти, не в глазах только служа им, как человекоугодники, но в простоте сердца, боясь Бога. И все, что делаете, делайте от души, как для Господа, а не для человеков» (Кол. 3:22-23).

Это поколение Давида имеет такую страсть по имени Бога и Его чести, что в глазах людей они могут выглядеть несколько грубыми. Истинное сердце Давида в человеке будет иметь внешнюю смелость делать то, что требует от него Господь, но внутри они будут ощущать сердечное сострадание к Божьему творению. Некоторые неправильно осудят сердца этих людей, но та война, которая ведется против них, обычно настолько яростна, что они сосредоточены на ближайшей цели для установления Царства их Господина.

В Евангелиях описано, что Иисус послал некоторых Своих учеников с определенным поручением и сказал им даже не останавливаться, чтобы поздороваться с кем-либо, кого они повстречают на своем пути (Лук. 10:4). Для многих людей это может показаться очень грубым. Много раз «приятные» религиозные люди задавали вопросы нашему Господу, но если бы Он ответил на их вопросы, то Он бы поддался тому духу, который действовал через них, поэтому Он не отвечал на их вопросы. Когда люди пытались увести Его с того пути, по которому сказал Ему идти Отец, Иисус оставался сфокусированным на том, чтобы исполнять только волю Своего Отца.

Помните, что Дух Святой сказал о Давиде, что он исполнит всю волю Его (Деян. 13:22). Это поколение Давида с сердцем поклонников имеет единое око, и все тело таких людей наполнено СВЕТОМ Его Личности, СВЕТОМ Его Разума, и путь их светится все ярче и ярче с каждым новым днем. ЕДИНОЕ ОКО – это сердце, наполненное одной целью: ПРОСЛАВИТЬ БОГА! Часто такие люди, которые выглядят прилично, на самом деле имеют раздвоенное сердце и живут в страхе перед людьми, и в своем сердце боятся сказать «нет» человеку, для того чтобы сказать «да» Богу! Иисус ясно говорил о том, что если человек воистину ищет в своей жизни только одобрения Божьего, то он будет искать похвалы только от Бога, а не от людей (Иоан. 12:43). Павел также говорил, что если бы он искал угождения людям, то не смог бы быть рабом Иисуса Христа (Гал. 1:10).

Пожалуйста, не поймите меня неправильно в том, что я стараюсь донести. Праведник смел как лев, когда дело касается того, чтобы угождать и повиноваться Богу, как в случае с Даниилом. Необходимо обладать сверхъестественной силой, чтобы исполнить волю Божью в своей жизни. Плоть со всей своей гордостью, упрямством и страхами будет пытаться помешать человеку исполнить волю Божью, поэтому истинный поклонник научен Духом Святым совершенной необходимости НЕ позволять находиться разделенным интересам в своем разуме и сердце! Мне говорили, что у голубей бывает только одна пара. У каждого голубя только один любимый или одна любимая, поэтому глаза голубя говорят о безраздельном посвящении своему партнеру (П.Пес. 1:15).

Всегда будет вестись война из-за чистого единого стремления сердца к одному: прославить только Бога. Одним из плодов истинного поклонника являются победы во многих сражениях, как у Давида. Давид говорил, что он преследовал своих врагов до тех пор, пока не поражал их полностью: «Я преследую врагов моих и настигаю их, и не возвращаюсь, доколе не истреблю их» (Пс. 17:38). Единое око – это здоровое око, а разделенное око – это больное око.

Невозможно переоценить того, что Господь всегда требует мягкости и кротости в сердце человека! Все вращается вокруг сердца, и Всемогущий Бог постоянно исследует сердце и внутренности человека. Это не то, что мы видим снаружи. Некоторые люди могут выглядеть абсолютно правыми внешне, но внутри в них бушует война. На их устах мир, но в их сердце – война (Пс. 54:22). Давид осознавал необходимость в том, чтобы Бог испытывал его Своим светом внутри его сердца. Мы можем выглядеть хорошими снаружи, но быть ожесточенными и абсолютно неправыми внутри. Или мы можем выглядеть равнодушными и жесткими внешне, и все же абсолютно правыми и мягкими внутри! Искренняя молитва из сердца Давида звучит так: «От тайных моих очисти меня. Да будут слова уст моих и помышление сердца моего благоугодны пред Тобою, Господи, твердыня моя и Избавитель мой!» (Пс. 18:13,15).

Еще одной особенностью сердца Давида является откровение о том, что именно смирение, кротость и мягкость Бога в Его разбирательствах со Своими слугами делает их преуспевающими и великими: Мягкость Твоя соделала меня великим» (Пс. 17:36, King James Version). В этом месте Писания слово «мягкость» обозначает доброта, кротость и смирение. Слово «великим» обозначает преуспевание. Единственный путь, по которому человек может действительно войти в план и цель Божью для своей жизни, а также стать великим и преуспевающим человеком, лежит через мягкость, кротость и смирение Господа. Духовным руководителям необходимо позволить Господу смягчить их и излить Свое нежное сердце через них к тем, кого Бог доверил им. Именно Божья мягкость делает ЧЕЛОВЕКА ВЕЛИКИМ! Я признаю, что многие годы был груб и строг в своих взаимоотношениях с другими людьми, и особенно в своих мыслях по отношению к Телу Христову! Я славлю Бога за то, что мы изменяемся от славы в славу через Господня Духа (2 Кор. 3:18)! Он желает быть в нас ВСЕМ ТЕМ, чем мы не являемся! Благодарю Тебя, Господь Иисус, за Твою снисходительную любовь!

Посреди своих перипетий и неудач Давиду нужно было знать, что Бог нежно обличит его, и это оказывало очень благотворное влияние на его сердце. Грубое слово, которое исходит из внутренней раны или разочарования, может ужалить, оскорбить и произвести смерть в духе человека (Пр. 18:4). Одним из ключевых моментов при восстановлении брата или сестры является дух кротости (Гал. 6:1).

Воображение и размышление, чувства и решения – все это главные пути для того, чтобы что-то вошло в цитадель человеческого сердца. Воображение и размышления жизненно важны, чтобы Христос наполнил сердце. Бог сказал Иисусу Навину, чтобы тот размышлял над книгой закона день и ночь, и это должно было принести в его жизнь добрый успех и процветание (И.Нав. 1:8).

Сердце Давида возвратило явное Присутствие (Ковчег Завета) обратно в шатер, где оно и должно было находиться. Сегодня Бог обещает восстановить Скинию Давида на земле, но на этот раз это не будет физический шатер. Явное Присутствие Божье войдет в сердца Его народа, который любит Его: «Кто любит Меня, тот соблюдет слово Мое; и Отец Мой возлюбит его, и Мы придем к нему и обитель у него сотворим» (Иоан. 14:23). Опять появятся неизвестные священники, несущие Ковчег Его Присутствия в различные города (2 Цар. 6:13).

«И я, Иоанн, увидел святой город Иерусалим, новый, сходящий от Бога с неба, приготовленный как невеста, украшенная для мужа своего. И услышал я громкий голос с неба, говорящий: се, скиния Бога с человеками, и Он будет обитать с ними; они будут Его народом, и Сам Бог с ними будет Богом их» (Откровение 21:2-3).

Эти возлюбленные Агнца составят Скинию Давида, и вновь внутри этой обители будет пребывать колоссальная Слава. Там будет два сердца, глубоко и нежно любящие друг друга, и много музыки, особенно проистекающей из сердца радости, хвалы, благодарения и поклонения.

Еще две важные черты сердца Давида

1. Его сердце было настроено Духом Святым, чтобы петь хвалу его Богу независимо от обстоятельств. Его сердце также было настроено Духом Святым, чтобы иметь сладкие и приятные размышления о его прекрасном Господе. И еще его сердце было настроено на то, чтобы радоваться в Господе независимо ни от чего: «Буду петь Господу во всю жизнь мою, буду петь Богу моему, доколе есмь. Да будет благоприятна Ему песнь моя; буду веселиться в Господе» (Пс. 103:33-34).

Давид не разрешал, чтобы в его сердце оставались тяжесть или подавленность (депрессия), страхи или сомнения. Его сердце было направлено на его возлюбленного Господа, и любая тяжесть разрушалась Силой Хвалы! Бог крепко утвердил сердце Давида (Пс. 56:8). Сердце должно поддерживаться приятными мелодиями и напевами для Господа (Еф. 5:19). Как только сердце теряет свою мелодию, его размышления о Христе переходят от сладких к горьким, значит, настало время, чтобы немедленно смириться и обратиться к Господу всем своим сердцем для очищения и восстановления с помощью небесных мелодий, наполненных сладостью и чистотой!

2. Еще одно важное качество сердца Давида встречается в Псалме 140:5: «Пусть наказывает (дисциплинирует, бьет, побивает) меня праведник: это милость; пусть обличает меня: это лучший елей, который не повредит голове моей; но мольбы мои – против злодейств их» (King James Version). Давид обращает свою просьбу к праведному, а не к ожесточенному верующему. «Пусть наказывает меня праведник: это милость!» Гордое и эгоистичное сердце обычно обижается и раздражается, когда кто-то его обличает. Многие из драгоценных Божьих детей подвергаются сильному влиянию через слово исправления или обличения. Так много верующих, будучи детьми, дисциплинировались в грубом и злом тоне, и это оставило эмоциональный отпечаток глубоко внутри их сердца. Настало время позволить Господу исцелить этот след, чтобы мы, как и Давид, могли принимать обличение и исправление как милость!

Если сегодня кому-то на что-либо указывают или кого-то исправляют, это может вызвать страх у человека, что это исправление говорит о том, что он неудачник. Такой человек думает не о том, что он совершил ошибку, но древний обвиняющий внутренний голос говорит ему, что он сам есть ошибка! Реакция естественного человека на наказание» («побивание») или обличение выражается в гневе, злости, обиде или критиканстве. Естественному человеку кажется, что получить обличение подразумевает то, что он кому-то не нравится, или он ничего не может сделать правильно, или что исправляющий его человек относится к нему завистливо или негативно.

«На разумного сильнее действует выговор (обличение, замечание), нежели на глупого сто ударов» (Пр. 17:10 (King James Version)). Одно обличение или замечание совершит больше в мудром человеке, чем сотня ударов для глупца. Награды от принятия обличения и исправления очень велики! Книга Притчей отделяет мудрого человека от глупца. Одним из главных отличий между ними является реакция каждого из них на обличение.

«Глупый пренебрегает наставлением отца своего; а кто внимает обличениям, тот благоразумен» (Притчи 15:5).

«Злое наказание (исправление) – уклоняющемуся от пути, и ненавидящий обличение погибнет» (Притчи 15:10 (King James Version)).

«Не любит распутный (презритель, насмешник) обличающих его, и к мудрым не пойдет» (Притчи 15:12 (King James Version)).

Бог дал два обетования тому человеку, который будет внимать обличениям:

1. Он изольет на него Духа Своего.
2. Он сделает Свои слова известными ему: «Обратитесь к моему обличению: вот, я изолью на вас дух мой, возвещу вам слова мои» (Пр. 1:23).

Без обличения сердце человека неизбежно ожесточится. Сердце Давида говорит, что когда праведник «бьет» его, – это милость. Какое прекрасное отношение к обличению и критике со стороны праведного брата или сестры. Такое отношение отражает сердце Бога, которое знает о нашей огромной нужде в обличении. Нам необходимо исправление, так как наши сердца нуждаются в том, чтобы измениться из эгоистичных, обманутых, гордых сердец в плотяные смиренные сердца, направленные на Христа, наполненные состраданием и любовью к истине. То, что кто-то любит меня достаточно сильно, чтобы пойти на риск непонимания, отвержения и даже ненависти с моей стороны, является верным признаком Божьей любви в этом человеке. Сердце Давида будет принимать обличения и обличать в кротости и надежде, рискуя тем, что другой человек может на него разгневаться и неправильно понять! Давид распознавал добрые намерения, демонстрируемые праведным человеком через обличение. Давид сравнил это с замечательным дорогим елеем и любезностью (милостью). Если сердце действительно смотрит на «побивание» или обличение (исправление) как на что-то прекрасное и полезное, то такой человек по-настоящему понимает истину о том, что «удары» изгоняют зло из внутренних частей сердца человека (Пр. 20:30). Такое отношение к «побоям» и обличениям или исправлениям также выявляет понимание Давида в его нужде иметь других людей вокруг себя в качестве тела. Давид проявил это понимание и тогда, когда заключил завет с Ионафаном (1 Цар. 18: 3-4).

Церковь последних дней увидит свою огромную нужду в том, чтобы просто быть частью воскресшего Тела Христова. Личность, презентирующая собственное «мощное» служение, всякий раз будет ставить под угрозу ту славу и честь, которые принадлежат Богу. Такой человек может быть легко вознесен на пьедестал многими людьми, и тогда та слава, которая принадлежит одному лишь Богу, проявляющаяся через этого человека, может начать рассматриваться им как то, что это «он» один трудится (служит) для Бога! Вместо того чтобы смотреть на себя просто как на сосуд, через который действует Бог, такой человек может начать видеть себя как ОДНО ЦЕЛОЕ с помазанием, служением и силой Бога, т.е. видеть себя ПОМАЗАННИКОМ, который имеет особое помазание, особое служение и особую силу Божью! Слава Божья сохраняется в Теле, если каждый из нас будет смотреть на себя только как на часть целого. МЫ должны видеть, что есть только одно Тело, и все Его члены являются частью ЕГО Тела. Мы должны видеть Славу сердца АГНЦА. То, что содержится в этом прекрасном смиренном сердце, является самым драгоценным сокровищем во всей вселенной!

Это прекрасное кроткое сердце не имеет никакого желания выставлять себя, поэтому, подобно Моисею, оно будет залито сияющей Славой и Присутствием, которые даже не будет осознавать на себе! Сердце Давида будет смотреть на себя как на часть Тела Христова последнего времени, через которое действует Глава, и люди с такими сердцами потеряют свою индивидуалистическую эгоистичную зацикленность на своем собственном служении. Вместо этого они будут являть Самого Христа, живущего и действующего через все Тело, и ни один член не посмеет сказать другому: «Ты мне не нужен!» Каждый член Тела будет всецело зависеть от других членов, чтобы каждый исполнял свою часть, и чтобы Христос мог проявить Себя через каждую клеточку Его Духовного Тела. Божья слава, Божье признание будут в безопасности до тех пор, пока это будет целое Тело, а не разрозненные части, привлекающие внимание к самим себе. Сердце Давида – это такое сердце, которое ищет Бог для проявления истинного поклонения и для брака Его Сына!

Вернуться к содержанию