Библиотека

Новая жизнь

Эндрю Мюррей

46. САМООТРЕЧЕНИЕ

«Тогда Иисус сказал ученикам Своим: если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

— Матфея 16:24

Самоотречение было тем упражнением, о котором часто говорил Господь Иисус. Он упомянул его несколько раз в качестве неотъемлемой характеристики любого истинного ученика. Иисус отождествляет его со взятием своего креста и потерей своей жизни (Матфея 10:38-39; Луки 9:23; 14:27; Иоанна 12:24-25). Наша ветхая жизнь предельно грешна и до конца останется настолько грешной, что она никогда не будет в состоянии сделать хоть что-нибудь доброе. Поэтому от нее необходимо отречься и умертвить, чтобы в нас возобладала новая жизнь, жизнь Божья (Римлянам 6:6; 8:13; Галатам 2:19-20; 5:24; 6:14; Колоссянам 3:5). Пусть молодой христианин решит с самого начала полностью отречься себя согласно повелению Его Господа. Вначале это кажется суровым, но впоследствии христианин найдет в этом источник невообразимого благословения.

Пусть самоотречение достигнет нашего плотского разумения. Когда Петр стал говорить, следуя мыслям человеческого понимания, Господь был вынужден сказать ему: «Потому что думаешь не о том, что Божие, но что человеческое». Вы должны отвергнуть себя и свои мысли. Мы должны быть осторожными в том, чтобы активность нашего разума во время чтения Слова и молитвы, когда мы стараемся достичь познания воли Божьей, не обманывала нас каким-либо служением Богу, которое не по Его Духу и не по истине. Отвергните свое плотское понимание, заставьте его замолчать, и в святой тишине дайте место Духу Святому. Пусть голос Божий будет слышен в вашем сердце (Матфея 16:23; 1 Коринфянам 1:17,27; 2:6; Колоссянам 2:18).

Отрекитесь также от собственной воли со всеми ее похотями и плотскими желаниями. Примите решение раз и навсегда, что воля Божья во всем – это ваш выбор, поэтому любое желание, которое не совпадает с этой волей, должно быть умерщвлено. Умоляю вас, верьте, что в воле Божьей содержится небесное блаженство, и поэтому самоотречение выглядит суровым только сначала, но когда вы будете упражнять себя в этом от всего сердца, это станет для вас великой радостью. Пусть ваше тело и вся ваша жизнь подчинится закону самоотречения (Матфея 26:39; Римлянам 6:13; 1 Коринфянам 9:25,27).

Отвергните также свою славу и признание. Не ищите этого, а ищите славы Богу. Это приносит огромный покой душе. «Как вы можете веровать, – говорит Иисус, – когда друг от друга принимаете славу?» Хотя ваш авторитет может быть задет или опорочен, предоставьте это Богу, чтобы Он Сам с этим разобрался. Довольствуйтесь тем, чтобы быть меньшим и ничем. «Блаженны нищие духом, ибо таковых есть царство небесное» (Иоанна 5:44; 7:18; 8:50; 1 Фессалоникийцам 2:6).

Точно так же откажитесь и от своей силы. Взрастите в себе глубокое убеждение в том, что только тех, кто слабы и являются ничем, может использовать Бог. Опасайтесь своих собственных усилий в служении Богу, какими бы искренними они ни казались. Хотя вы будете чувствовать, что имеете силу, скажите перед Богом, что у вас ее нет, что ваша сила – это ничто. Постоянный отказ от своей силы является путем наслаждения силой Божьей. В том сердце, которое умирает для своей силы, Дух Святой приносит силу Божью и поселяется в нем (2 Коринфянам 3:5; 12:9).

Особенно отвергните свои интересы. Живите, угождая не себе, а своему ближнему. Тот, кто будет стараться сохранить свою жизнь, потеряет ее; тот, кто будет жить для себя, не найдет жизни. Но тот, кто действительно подражает Иисусу и становится участником Его радости, пусть отдаст свою жизнь так, как это сделал Он, и пусть такой человек пожертвует своими интересами (Римлянам 15:1,3; 1Коринфянам 10:23-24; Ефесянам 5:2).

Возлюбленный христианин, при обращении ты должен был сделать выбор между собой и Христом, в том смысле, кому ты будешь повиноваться. Тогда ты сказал: «Не я, но Христос» (Галатам 2:20). Теперь ты должен подтверждать этот выбор ежедневно. Чем больше ты будешь делать это, тем более радостным и благословенным будет для тебя отказ от грешной жизни и собственных усилий, тем больше ты захочешь, чтобы Христос был всем для тебя. Путь самоотречения является путем глубокого небесного блаженства.

Существует множество христиан, которое ничего не видит на этом пути. Они хотят, чтобы Иисус освободил их от наказания, но не дают Ему освободить их от самих себя и от своей воли. Но приглашение к ученичеству и по сей день звучит так: «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною».

Как причина, так и сила самоотречения содержится в маленьком слове Мною. «Если кто хочет идти за Мною, отвергнись себя, и возьми крест свой, и следуй за Мною». Старая жизнь содержится в нас, а новая жизнь – в Иисусе; новая жизнь не может царствовать в нас без того, чтобы не изгнать старую. Некогда движимое нами наше собственное «я» должно стать ничем. Но это не произойдет само собой.

По этой причине целый день должно происходить отречение от себя и подражание Христу. Он должен наполнить сердце Своим учением, Своей волей, Своей славой и Своими интересами. Тот, кто имеет Его и знает Его, с готовностью откажется от самого себя: Христос настолько драгоценен для него, что он жертвует всем, даже самим собой, чтобы приобрести Его (Галатам 2:20; Филиппийцам 3:7-8).

В этом состоит истинная жизнь веры. Я живу не тем, что видит мое естество или считает приемлемым, а тем, что говорит Иисус и что Он считает правильным. Каждый день и каждый час я подтверждаю эту чудесную мысль: «Не я, но Христос». Я ничто, – Христос все. «Вы умерли, – поэтому больше не имеете ни силы, ни воли, ни важности, – и жизнь ваша сокрыта со Христом в Боге». Самое главное – это воля и сила Христа. О, душа, с радостью отрекись от своей греховной природы, чтобы в тебе мог жить прославленный Христос.

Драгоценный Спаситель, научи меня тому, что такое самоотречение. Научи меня настолько не полагаться на собственное сердце, чтобы я ни в чем не следовал его пристрастиям. Научи меня так познать Тебя, чтобы для меня было невозможно делать что-либо другое, кроме как предоставить себя для обретения Тебя и Твоей жизни. Аминь.

1. Об отвержении человеческого понимания Терстиген говорит: «Бога и Его истину невозможно узнать во всей полноте, но ее можно познавать через смерть нашей плотской сущности, наклонностей, страстей и воли. Душа при этом становится очень податливой и тихой. Через отказ от всевозможных изощрений разума жизнь становится очень простой и похожей на ту, какую имеют дети. Мы должны предать свое сердце и свою волю всецело Богу, отвергая свою волю относительно всего и освобождая себя, прежде всего, от всевозможных представлений и активности разума даже в духовном. Тогда наше сердце успокаивается, и мы живем так, как будто находимся в сердце Бога. Живая истина находится не в голове, а в сердце. Это помазание учит нас всему. Из сердца исходят живые потоки света. Для любого христианина, живущего сердцем, занятым Богом, и наслаждающимся Им, часто будет достаточно одного взгляда на ситуацию, чтобы сделать правильный вывод, тогда как другим это может стоить огромных усилий».

2. Прочитайте внимательно предыдущий абзац: вы обнаружите в нем причину, по которой мы уже несколько раз говорили, что во время чтения или молитвы вы должны при любой возможности сохранять тишину на некоторое время и полностью умолкать перед Богом. Это необходимо для того, чтобы привести в молчание активность нашего естественного ума и хранить свое сердце открытым перед Богом, чтобы Он мог говорить с нами. В сердце находится храм, в котором происходит поклонение в духе и истине. Не полагайтесь на свое понимание духовных истин и отвергайте его. Людское разумение находится в голове, а духовное – в сердце, в храме Божьем. Сохраняйте в храме Божьем святое молчание перед Его лицом, – тогда Он будет говорить.

3. Отличительным признаком христианского самоотречения является внутренняя радость и живость Духа перед лицом лишений. Непрекращающаяся радость, согласно Слову Божьему, становится нашей обязанностью. Такое радостное состояние сердца, идущее от вечности, преодолевает изменения и конфликты, оставаясь непоколебимым. При таком настрое мы сможем устоять не только во времена суровых гонений, но и в ежедневном самоотречении, которое является неотъемлемой частью христианской жизни.

4. От чего же я должен отказаться? Откажитесь от себя. Как мне узнать, где и когда отрекаться от себя? Делай так всегда и во всем. И если ты еще не полностью понимаешь этот ответ, знай, что никто не сможет дать тебе полного объяснения, кроме Самого Христа. Подражать Ему, учиться у Него – это и есть путь к самоотречению. Только когда приходит Иисус, эго уходит.

Вернуться к содержанию