Когда мы молимся на языках, Дух Святой напрямую обращается к Отцу через наш дух. Библия подчеркивает, что тот, кто говорит на языках, говорит не людям, а Богу (1 Коринфянам 14:2). Таким образом, становится совершенно ясно, что это молитвенный язык.

«Ибо когда я молюсь на незнакомом языке, то хотя дух мой и молится, но ум мой остается без плода. Что же делать? Стану молиться духом, стану молиться и умом; буду петь духом, буду петь и умом. Ибо если ты будешь благословлять духом, то стоящий на месте простолюдина как скажет: «аминь» при твоем благодарении? Ибо он не понимает, что ты говоришь. Ты хорошо благодаришь, но другой не назидается» (1 Коринфянам 14:14-17).

Молитва духом, благословение духом, пение духом, – все говорит о том, что это язык общения с Богом. Давайте вначале рассмотрим молитву духом.

Такой вид молитвы превосходит наше разумение. Здесь нет работы для наших мозгов; здесь не могут доминировать ни наши чувства, ни эмоции, ни воля. Наше человеческое понимание не может ограничить молитву духом. Один из самых больших грехов, которым грешили израильтяне и грешит современная Церковь, – это ограничение Святого Израилева.

Часто мы молимся лишь в рамках того, что мы знаем; но Бог предусмотрел для нас такие чудеса, которые никогда не сможет постичь наш разум. У Него есть бесчисленные, великие и неисследимые дела для нас. Иногда наш собственный разум становится камнем преткновения, мешая нам это принять. Широко распространенные учения неверия в наших церквах мешают нам сегодня обрести Божьи богатства. Величайшим благословением этого молитвенного языка является то, что мы оставляем нашу естественную сферу, чтобы войти в сверхъестественное измерение Божье, где мы можем молиться разумом Божьим. Умственно истощенные и эмоционально ущербные христиане могут легко высвободиться из своих барьеров через благословенную молитву на языках.

Если вы жалуетесь на то, что ваши мысли разбегаются во время молитвы, то это для вас. Когда вы молитесь на языках, Дух Святой полностью захватывает вашу молитвенную жизнь. Дух Святой составляет одну команду с вашим духом и делает ваш язык Своим оружием.

Короче говоря, когда вы молитесь на языках, вы покидаете это земное измерение и входите в сферу небес, молясь на Божьем языке. Когда же вы молитесь умом, вы молитесь с земли Отцу на небесах.

Эта особая молитва совершается силой живущего в нас Духа, Который делает чрезвычайно больше всего того, о чем мы просим и о чем помышляем (Ефесянам 3:20).

Не смущайтесь от того, что вы не можете точно сказать, молится ли Дух Святой, или ваш собственный дух. Тот, кто соединяется с Господом, есть один дух с Ним (1 Коринфянам 6:17). Дух Святой дает слова нашему духу, а наш дух переносит эти слова на наш язык (Деяния 2:4; 1 Коринфянам 14:14). Этот духовный язык не понятен ни людям, ни бесам. Это самое славное время общения между нашим духом и Богом, Который является Духом. Никакие слова не могут объяснить тех благословений, которые мы получаем из этой молитвы. Наш разум не вместит их глубину. Я верю, что, когда мы достигнем небес, мы будем удивлены многими результатами наших молитв на языках.

Молитва по Божьей воле

Когда мы молимся в полноте языков, мы не только переходим через свои человеческие ограничения, но и на 100% молимся по Божьей воле. «И вот какое дерзновение мы имеем к Нему, что, когда просим чего по воле Его, Он слушает нас» (1 Иоанна 5:14). Наша проблема, однако, состоит в том, чтобы узнать, является ли то, что мы просим, Его волей, или нет. Мы можем молиться с уверенностью, если ответ на нашу просьбу обещан в Слове Божьем, но о некоторых из наших просьб Библия прямо не говорит.

Например, мы все знаем, что нет воли Божьей на то, чтобы верующий женился на неверующей. Это ясное учение из Библии (2 Коринфянам 6:14). Но как может верующий найти себе совершенную пару от Бога, даже среди верующих? Это главная проблема для многих христиан. У нас есть множество вопросов, подобных этому, насчет которых воля Божья явно не выражена.

Другая трагедия состоит в том, что многие верующие попусту тратят свое время в плаче и посте, умоляя Бога дать им то, что они хотят, тем самым пытаясь манипулировать Богом. В моем служительском опыте это наблюдение потрясло меня до глубины души. Я видел, как многие хорошие верующие впустую тратят свои жизни, молясь из своего собственного плотского упрямства, прося у Бога то, что Он никогда не намеревался давать им.

Мы видим три опасности в таком виде молитвы. Мы не получаем того, о чем просим, потому что просим не то, что нужно (Иакова 4:3). Это убивает наше время и энергию. Некоторые люди могут даже стать отступниками из-за разочарования и отчаяния. Я видел таких людей, которые доходили до крайности, сомневаясь в существовании Самого Бога.

Еще одна опасность состоит в том, что дьявол может обмануть их, заставив поверить в то, что просимое ими является Божьей волей.

Допустимая воля

Существует еще большая опасность. Иногда Бог наказывает нашу глупость, отвечая на нашу просьбу, если мы слишком упрямы. Вспомните только судьбу израильтян, которым очень хотелось мяса, и которых не удовлетворяла Богом данная манна (Числа 11:4-35). Бог заваливал их перепелами целый месяц, покуда эта пища не пошла у них из ноздрей и не стала для них отвратительной.

Гнев Божий возгорелся на них, пока мясо еще находилось у них в зубах. Они были поражены смертельной язвой. То место стало кладбищем для тех, кто проявил прихоть, и поэтому было названо Киброт-Гаттаава, или Кладбище Прихотливых. Что за трагедия!

Друзья, пожалуйста, никогда не просите о чем-то упрямо, если это четко не обещано в Слове Божьем. Не тратьте попусту свои годы и слезы. Да не будет найдена ваша могила на том «кладбище прихотливых».

Мы можем жить в Божьей допустимой воле, если мы непреклонно просим о чем-то по плоти. В Божью совершенную волю никогда не входило то, чтобы править Своим народом через царей (1 Царств 8), но из-за того, что они продолжали просить, Бог дал им царей. Со времени Саула весь Израиль жил в Божьей допустимой воле, упуская Его совершенную волю. Только подумайте об этом! Люди страдали почти при каждом царе, лишь с небольшими исключениями. Их жизнь стала горькой. Их уводили в рабство. Все это написано для нас в качестве предостережения.

Возлюбленные, этого факта достаточно, чтобы потрясти нас всех. Я боюсь сказать, что большинство народа Божьего не находятся сегодня в совершенной Божьей воле. Они живут большую часть своей жизни в Божьей допустимой воле. С большой болью я являюсь свидетелем этому время от времени в своем служении по всему миру.

Жизнь, которая не находится в центре Божьей воли, определенно является второсортной жизнью. Такая жизнь никогда не даст полного удовлетворения. Сама жизнь становится огромным бременем. Конечно, такие люди могут увидеть несколько благословений и немного плода в своем служении, но они не насладятся изобилием Его совершенных благословений. Но для тех, кто живут в центре Божьей воли, нет никаких ограничений. Их служение будет сиять все ярче и ярче, как свет зари (Екклесиаст 4:18).

Для меня лучше умереть, чем жить в Его допустимой воле. Я постоянно прошу Бога: «Господь, никогда не давай мне ничего того, что находится вне Твоей совершенной воли, даже если я буду просить об этом».

Дорогой читатель, возможно, вы уже упустили Его совершенную волю в своей жизни. Может быть, вы ищете решение этой проблемы. Не отчаивайтесь. Бог способен компенсировать это. Если вы можете повернуть вспять, чтобы исполнить Его волю в любой возможной сфере своей жизни, то сделайте это прямо сейчас. По крайней мере, с сегодняшнего дня и далее прекратите просить и желать того, что противоречит Его желанию.

Молитва на языках является величайшим бонусом, так как мы молимся в Его воле. Павел очень ясно говорил: «Также и Дух подкрепляет нас в немощах наших; ибо мы не знаем, о чем молиться, как должно, но Сам Дух ходатайствует за нас воздыханиями неизреченными. Испытующий же сердца знает, какая мысль у Духа, потому что Он ходатайствует за святых по воле Божьей» (Римлянам 8:26-27). Бог желает просветить наши духовные глаза, чтобы мы увидели эту жизненно важную истину. Мы все имеем слабости, а наша молитвенная слабость – худшая из всех. Победа в нашей молитвенной жизни является победой во всей нашей жизни и нашем служении. Поражение здесь – это поражение везде.

Здесь мы нуждаемся в огромной помощи нашего Утешителя. Он молится через нас воздыханиями неизреченными. Наш небесный Отец, Который исследует наши сердца, знает мысли Духа Святого. Дух Святой ходатайствует так, как угодно Богу. Эта молитва складывает обстоятельства таким образом, что нам все содействует ко благу (Римлянам 8:28). Что за хорошая новость для всех «молитвенных слабаков»!

Переживания

Позвольте мне поделиться с вами своими молитвенными переживаниями. Всякий раз, когда я обременен или смущен, и не знаю, как и за что молиться, я от всего сердца приглашаю Духа Святого. Я честно исповедуюсь в собственном невежестве и начинаю молиться на языках. Тогда Бог захватывает меня и показывает моему внутреннему человеку Свои бремена. Держа эту картину в разуме, я продолжаю молиться на языках.

Иногда я разражаюсь громким рыданием. В другое время слезы ручьями текут у меня по щекам. Это заставляет меня видеть глубокую заботу Духа Святого об этой конкретной нужде. Я не прекращаю молиться на языках до тех пор, пока мои слезы не иссякнут. Как только перестают течь слезы моего внутреннего человека, мир Божий, превосходящий всякое разумение, наполняет меня до избытка.

Мои слезы обращаются в радость, а моя молитва перерастает в хвалу. Иногда я даже разражаюсь смехом. Все это часто происходит в то время, когда я молюсь на языках.

Иногда случается так, что я лишь стону и вздыхаю в духе без единого слова. Это можно назвать стенанием в духе. И все же это происходит нечасто, так как наше физическое тело не может выдержать часто повторяющиеся переживания подобного рода.

Иногда, даже когда я стою за кафедрой и смотрю на людей, меня начинают переполнять слезы и стоны. В такие моменты я борюсь внутри себя, стараясь контролировать свой громкий крик в присутствии многих людей. Я делюсь этим с вами для того только, чтобы показать вам, что существует огромная глубина жизни в духе. Я убежден, что мы коснулись лишь берега океана глубоких молитвенных переживаний.

Видение Иезекииля реки, текущей из-под храма, рисует эту истину. Нас никогда не должен удовлетворять уровень воды по лодыжку, по колено или по пояс. Настало время для нас достичь такого уровня, чтобы пуститься вплавь (Иезекииль 47). Волны Духа Святого должны понести нас. Такая глубина молитвенной жизни приведет небо на землю, потрясет ад и создаст новый мир.

Такой вид молитвы становится нашим переживанием только тогда, когда мы ходим рука об руку с Духом Святым. Это не означает, что молится только Дух Святой, тогда как мы остаемся пассивными; это также не означает, что молимся только мы, тогда как Дух Святой остается пассивным. Слово в Римлянах 8:26 «Он помогает нам в немощах наших» буквально означает объединенные усилия, когда двое вместе несут тяжелый груз.

Воинственные языки

Бывают времена, когда мы воюем на языках с силами тьмы. Те, кто молятся на языках на протяжении многих часов, могут с легкостью распознать эти битвы. Для человека, живущего в Духе, нетяжело различить, когда он говорит Богу, а когда он вместе с Богом воюет против бесов.

Возможно, вы слышали много свидетельств таких людей, как Пол Йонги Чо, которые воевали с бесами на языках. Он открыто говорит о своих битвах с князьями духовной тьмы в различных народах. В некоторых странах ему нужно 5 или 6 часов молитвы на языках, чтобы добиться прорыва. В других странах это удается сделать за 2-3 часа. В своей собственной стране, Корее, он наслаждается свободой в молитве уже через час говорения на языках. Такой опыт пастора самой огромной церкви в мире не должен быть обойден вниманием.

Я бы хотел рассказать о многих других переживаниях великих мужей и жен Божьих. Хотя обычно в своих проповедях и книгах я делюсь лишь таким опытом, который может быть доступен даже для новообращенного.

И все же мы всегда должны желать чего-то большего и могущественного, так как Бог нелицеприятен. Я твердо убежден в том, что любые сверхъестественные переживания людей Божьих как в Библии, так и в истории могут произойти с любым человеком, если он стремится к большему, верит как дитя и готов платить цену. Мы видели, что, когда Павел пишет о духовной битве в Ефесянам 6, он упоминает всевозможные виды молитвы в Духе. Очевидно, что сюда включаются языки. Итак, мы делаем заключение: молитва на языках является одним из оружий духовной войны. Я верю, что через языки мой дух соединяется с Духом Святым и поднимает знамя против нашествия врага. Как Ионафан и его оруженосец сокрушили врага одной командой, так мы можем сражаться против дьявола в одной команде с Духом Святым. Это возможно только тогда, когда мы полностью находимся под Его контролем, и между нами нет преград.

Время от времени Дух Святой будет подниматься в нас и властно повелевать силам тьмы уйти. Это может произойти либо на нашем языке, либо на ангельском языке, либо на языке Духа Святого. Это Его выбор. Бог ищет именно таких молитвенных партнеров по борьбе в эти последние дни интенсивных сражений. Станете ли вы Его солдатом?

Пение в Духе

Дух Святой является наилучшим универсальным лингвистом. Я вижу Его и как поэта, и как прекрасного певца. Есть ли такой язык, которого не знает Дух Святой? Он знает язык Троицы. Он знает язык ангелов, а также языки всего мира. Тот, кто находится под контролем Духа Святого, может говорить на любом из этих языков. Существует бесчисленное множество песен и стихов, написанных исполненными Духом святыми, подобными Давиду. Только прочитайте об излиянии Духа Святого в истории церкви! На каждом из этих пробуждений звучали новые песни. Новые песни Духа Святого сыграют ведущую роль в приходе пробуждении последнего времени. Мне бы понадобилось написать еще одну книгу на эту тему, но в настоящей книге я хочу упомянуть только пение в Духе, на языках. Любой, кто говорит на языках, может петь на языках. Эта способность находится прямо внутри нас. Вот почему Павел говорит: я буду петь в Духе, и я буду молиться в Духе (1 Коринфянам 14:14-15). Заметьте, что здесь играют роль не его ощущения, а его воля. Любители Библии согласятся, что Богу нравится наше пение. И как Ему нравится слышать наши песни на родном для нас языке, Ему точно так же нравятся песни в Духе. Сам Бог является наилучшим певцом. Бог пел перед Моисеем, и тот записал это (Второзаконие 31:19; 31:30-32:44). Наш Спаситель Иисус также любил песни. Он даже пел песню хвалы перед вхождением в Гефсиманский сад. Не думаете ли вы, что Дух Святой является исключением? Конечно же, нет! Разве не сказал Павел: «И не упивайтесь вином, от которого бывает распутство; но исполняйтесь Духом, назидая самих себя псалмами и славословиями и песнопениями духовными, поя и воспевая в сердцах ваших Господу» (Ефесянам 5:18-19). Исполненный Духом верующий забывает себя в песне. Он всегда творит новые мелодии в своем сердце для Господа. Иногда даже его учения и увещевания приходят в виде песен (Колоссянам 3:16). Здесь упоминается три вида песен: псалмы, славословия (или гимны) и духовные песнопения. Выражение «духовные песнопения» буквально означает новые песни, вдохновленные Духом, дарованные в тот момент.

Мы привыкли всегда петь Господу только известные песни, но Всемогущий Бог повелевает через Своего пророка Давида петь Ему новую песню (Псалом 95:1; 97:1).

Вы испытаете новое удовольствие, когда будете петь новые песни на языках. Действительно, нет другого такого блаженства, как пение на языках. И не только индивидуально, но и когда мы поем на языках всем собранием. Тогда создается такое впечатление, как будто небеса сошли на землю.

На наших семинарах пение в Духе – это обычное явление. Вот почему люди переживают ощутимое присутствие небес. Пожалуйста, практикуйте пение в Духе во время ваших личных или семейных молитв. На каждом из ваших церковных собраний отводите время для пения в Духе. Позволяйте в своих церквах петь Духу Святому на языках, а также истолковывать их.

Вне всяких сомнений, мы будем окружены постоянным Божьим присутствием, когда поем на языках. В это время будут рушиться всякие бремена и оковы. Войдите в этот чудесный мир пения в Духе прямо сейчас!

Когда мы поем на языках, наш язык может изменяться. Иногда мы будем петь Его песни на свои мелодии. Но бывает, что Дух Святой Сам будет давать и мелодию, и слова. Эти мелодии будут такими сладкими и небесными. Павел приводит здесь очень забавное сравнение. Есть сходство между пьяным человеком и исполненным Духом верующим. Они оба поют. Когда человек напивается, у него развязывается язык. Но если он выпьет еще больше, то даже его речь будет похожа на песню.

Очень часто человек, исполненный Духом, получает такое помазание на пение. Иногда песнями становятся его молитвы, его хвала и даже его проповедь. Через такие песни вы можете обратить свою тьму в свет, свои оковы – в свободу, а свое рабство – во владычество, как это произошло с Павлом и Силой (Деяния 16).

Если даже новорожденная церковь в Коринфе пела в Духе и истолковывала языки каждый раз, когда собиралась, то насколько легче должно быть для вас петь на языках (1 Коринфянам 14:26)? Когда вас одолевает печаль, вы можете испытывать трудность, чтобы петь умом, но в такое время вы можете петь в Духе. Помните: ваш дух всегда готов это делать. Почему бы ни начать петь на языках сейчас и ни доставить удовольствие Богу?

Хвала в Духе

Мы увидели, что мы можем молиться, сражаться и петь на языках. А теперь мы увидим, что мы также можем приносить жертвы хвалы на языках. Библия говорит, что хвала на языках лучше хвалы умом (1 Коринфянам 14:17). Размышление над Божьей благостью и восхваление могущественных дел Бога и Его характера является наивысшей формой христианского служения (смотрите также мою книгу «Как преуспеть в поклонении»). Наибольшим служением Духа Святого является возвеличивание Отца и нашего Господа Иисуса. Когда вы наполнены Им, вы всегда будете благодарить за все и в любых обстоятельствах (Ефесянам 5:20; Колоссянам 3:16-17; 1 Фессалоникийцам 5:18).

Исполненный Духом верующий является поклонником. Иисус сказал самарянке: «Но настанет время и настало уже, когда истинные поклонники будут поклоняться Отцу в духе и истине, ибо таких поклонников Отец ищет Себе» (Иоанна 4:23).

Вот что имел в виду Павел, говоря о прославлении Бога в Духе и разумом. Когда Ранняя Церковь говорила на языках в Деяниях Апостолов, она в основном говорила о чудесных делах Бога и возвеличивала Его (Деяния 2:11; 10:46). Бог настолько велик, что мы никогда не сможем прославить Его достаточным образом своими человеческими словами. Его благословения неисчислимы. Если мы проведем всю свою жизнь только в прославлении Господа, то мы все равно умрем должниками. Вот почему в одной индийской песне говорится: «Даже если бы кто имел тысячу языков, он все равно не смог бы сполна прославить Бога». Слова в их песнях казались настолько незначительными, что они пели: «Если небо превратить в бумагу, а все деревья этого мира – в ручки, а воды всех океанов станут чернилами, чтобы записать хвалу Богу, и этого не будет достаточно». Вы видите восторг и проблему истинных поклонников?! Как можем мы, обычные люди, совершенным образом прославить Создателя всей Вселенной? Будет ли достаточно наших дней на земле, чтобы отблагодарить Его? Дух Святой, прекрасно зная о нашей проблеме, приходит к нам на помощь. В этом и состоит чудо восхваления Бога на языках.

Я всегда с восторгом наблюдал за тем, как сильно индийские родители обожают своих детей. Иногда их эмоции переливаются через край, и тогда они шепчут своим детям: «Мое сокровище, моя прелесть, моя жемчужинка, мои глазки, моя жизнь», и когда их эмоции достигают своего апогея, они начинают что-то бормотать, даже не используя ясных слов.

Когда мы общаемся с нашим любимым Папой и нашим дорогим Спасителем, нам иногда не хватает слов, чтобы выразить свою радость. Это лучшее время начать славить Бога на языках. Когда вы сделаете это, Дух Святой приведет вам на память все Его благословения, и из ваших глаз польются слезы благодарности. Сам ваш язык в такое время может сильно отличаться.

Понаблюдайте пристально за теми, кто регулярно говорят на языках. Вы сможете услышать различные языки, которые произносятся с разной интонацией, когда они ходатайствуют, или когда они поклоняются Богу, или дружески разговаривают с Ним, или когда ведут войну против духовных врагов.

Дорогие друзья, можете ли вы по достоинству оценить благословения говорения на языках? Начнете ли вы молиться на языках за себя, за свою семью, за святых и за целые народы?

Дорогие родители, будете ли вы помнить о своих детях и молиться за них на языках? Доверитесь ли вы Духу Святому, позволив Ему молиться за вас даже о том, о чем вы не знаете?

Молодые люди, вместо того, чтобы беспокоиться о своем будущем, почему бы вам не молиться постоянно на языках? Тогда вы увидите, как в вашей жизни все будет содействовать ко благу.

Дорогие читатели, поете ли вы на языках? Наполните ли вы свое окружение Его могущественным присутствием? Приведете ли вы в восторг Божье сердце своими новыми песнями? Отведете ли вы определенное время только для того, чтобы хвалить Его на языках? Пришли ли вы к моменту отчаяния, осознав, что вы жили по плоти достаточно долго, достаточно долго молились по плоти, служили по плоти и управляли своей семьей по плоти? Если вы не желаете больше так жить, то возжелаете ли вы достаточно сильно жизни, наполненной Духом?

Пожалуйста, примите решение не пропустить ни малейшего благословения с небес. Полностью подчините свою жизнь Духу Святому. Примите решение стать близким другом Богу и разговаривать с Ним ласково, как разговаривает со своим Папой его дорогое возлюбленное дитя. Уделите время для того, чтобы насладиться взаимоотношениями любви с Ним, как невеста с Женихом.

Я настоятельно рекомендую говорение на языках как наилучшее средство развития ваших сердечных отношений с Богом. Позвольте Духу Святому взять вас в Свое личное общение.