Учебные материалы
Майк Бикл

Семь желаний человеческого сердца

Я провозглашу имя Твое, чтобы та любовь, которой Ты возлюбил меня, могла быть в них. (Иоан. 17:26, KJV).

… любовь Божия излилась в сердца наши Духом Святым … (Рим. 5:5)

• Бог приготовит такую Невесту, которая будет любить Иисуса точно так же, как Отец любит Его (Иоан. 17:26). Она будет наделена силой по благодати Божьей, так что из нее будет изливаться святая страсть к ее Жениху Мессии. Только Бог может произвести любовь к Богу. Нам нужна передача Божьей любви от Духа Святого, чтобы сделать нас способными любить Бога. Наше желание по Богу является Божьим даром, данным нам. Наши любовь и желание по Богу являются выражением Его желания по нам. Все эмоциональные ресурсы, необходимые для того, чтобы Божий народ победоносно ходил в любви, свободно проистекут из нашего наслаждения Богом, если мы будем ходить в своем отождествлении Невесты.
• Перед возвращением Господа Церковь будет обладать пламенной и решительной духовностью. Страсть по Иисусу в сочетании с экстравагантным послушанием станет нормой для Церкви. Эта страстная любовь передается нам наиболее эффективно в контексте «свадебной парадигмы» Царства Божьего.
• Выражение «Свадебная парадигма» не является теологическим термином. Это, скорее, практический термин, который содержит в себе ряд истин, относящихся к сердцу Иисуса как Бога-Жениха и к нашему состоянию возлюбленной Невесты. Наше переживание Иисуса как Бога-Жениха можно описать семью желаниями, присущими каждому человеческому сердцу. Это желание быть уверенными в том, что Бог наслаждается нами, желание восхищаться, желание быть прекрасными, желание быть великими, желание иметь близость и не стыдиться, желание быть целостными и страстными и желание оказать глубокое и весомое влияние. Эти семь желаний составляют теологическую суть нашего переживания в контексте «свадебной парадигмы».
• Искупленные по всему лицу земли увидят однажды Мессию как своего Небесного Жениха. В преизбыточном свете этого откровения мы увидим и себя как возлюбленную Невесту.

  И Дух и невеста говорят: прииди! (Откр. 22:17)

• Бог сделает так, что наши сердца с новой силой смогут наслаждаться Иисусом через исполнение этих семи желаний. В потоке наслаждения Богом мы обретем силу любить Его экстравагантно.
• Дух Святой удовлетворит наше сердце теми превосходными удовольствиями, которые заключены в Евангелии и имеют непосредственное отношение к нашим семи основным желаниям. Господь встроил эти семь желаний в каждое человеческое сердце, чтобы они отразили различные аспекты Его славной Личности. Он приведет нас к познанию того, кем мы являемся во Христе, особенно того, что относится к нашему отождествлению как Невесты. С помощью этого Бог удовлетворит эти «заложенные желания», которые Сам суверенно вложил в каждого из нас. Бог желает освободить нас от господства «низких удовольствий» греха, предоставив нам «высшие удовольствия» Евангелия.
• Для чего необходима свадебная парадигма? То поколение, при котором возвратится Господь, будет наполнено таким эмоциональным сокрушением, которое будет беспрецедентным в человеческой истории. Извращенность и израненность человеческого сердца достигнет невиданных масштабов, которых не знала история. Греховные извращения, оккультная активность, Божьи суды и мученичество достигнут своего наивысшего пика, невиданного доселе. Иисус описывал людей последнего поколения как полных горечи, обид и предательства, с охладевшими в любви сердцами. Через стремительно растущую индустрию новых технологий произойдет взрыв порнографии. Та же самое будет наблюдаться и в оккультизме.
• Бог приведет Свой народ к победе. Свадебная парадигма была предназначена Богом для того, чтобы наделить силой Церковь, которая победит самое холодное, самое беззаконное, самое демоническое и сексуально развращенное поколение в истории. Церковь будет в силе страстной любви ходить в победе над грехом.
• Чтобы освятить ее (Церковь), очистив банею водною посредством слова; чтобы представить ее Себе славною Церковью, не имеющею пятна, или порока, или чего-либо подобного, но дабы она была свята и непорочна (Еф. 5:26-27).
• Сверхъестественная эмоциональная сила будет играть решающую роль перед лицом грядущего глобального кризиса, который выразится в социальном, духовном, экономическом, политическом и эмоциональном коллапсе. Только удовлетворенные люди, счастливые в Боге, будут способны устоять в этот час. Таким образом, семь желаний, относящихся к свадебной парадигме, имеют огромное значение для сегодняшнего дня. Павел молился, чтобы мы укрепились Божественной силой в своем внутреннем человеке (Еф. 3:16). Бог сделает это, излив истину в нашего внутреннего человека.

  Да даст вам, по богатству славы Своей, крепко утвердиться Духом Его во внутреннем человеке ... (Еф. 3:16)

ЖЕЛАНИЕ № 1:
ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ УВЕРЕННЫМИ В ТОМ, ЧТО БОГ НАСЛАЖДАЕТСЯ НАМИ

• В каждом человеческом сердце находится страстное желание быть востребованным, желанным и любимым, прежде всего Богом, а затем своей семьей и друзьями. Понимание Божьей любви и страсти по нам является началом нашего путешествия в «романтике Евангелия», где наше сердце оживляется Божьей любовью. Евангелие приглашает нас в Божьи объятия.

  Подкрепите меня …, освежите меня …, ибо я изнемогаю от любви (П.Песн. 2:5)

  Если вы встретите возлюбленного моего …, скажите ему, что я изнемогаю от любви (П.Песн. 5:8)

• Мы эмоционально высыхаем и иногда полностью опустошаемся, если мы «чувствуем» отвержение или устыжение со стороны Бога или тех, кого мы любим. Простое «переживание» этого может лишить наши эмоциональные легкие дыхания.
• По моему убеждению, самая крепкая твердыня разума – это страх отвержения и ощущение стыда. Наше глубокое желание нравиться (быть любимыми) имеет отношение к откровению о Божьих эмоциях и любви как Отца и Жениха. Мы будем удовлетворенными только в том случае, если будем расти в откровении о Божьих глубоких чувствах по отношению к нам. Основанием этого откровения является понимание того, что произошло на кресте. Когда мы понимаем, что Иисус сделал на кресте, тогда мы можем понять, почему Он сделал это.
• Большинство людей стремятся к романтике. Это желание является очень мощным, а иногда и приносящим огромную боль. Многие пережили боль от отвержения, презрения и насмешек в любви. Бог желает использовать наши разочарования в любви, чтобы ввести нас в Свой святой роман.
• Не так трудно верить в то, что Бог наслаждается нами и любит нас на небесах, или даже на земле, если мы зрелые в Духе. Однако Бог наслаждается и восхищается нами даже сейчас, когда мы являемся молодыми и духовно незрелыми верующими (Лук. 15:4-5; 8-10,20)! Он буквально хочет обручиться с нами. Да, даже с тобой. Он наслаждается нами даже сейчас. Когда Иисус исправляет и дисциплинирует нас, Он не отвергает нас. Он исправляет нас потому, что желает нас для Себя. Мы часто путаем исправление с отвержением.

  Ибо кого любит Господь, того исправляет и благоволит к тому, как отец к сыну своему (Пр. 3:12, KJV).

• Наш Царь-Жених желает нас, стремится к нам и наслаждается нами как своей Невестой. Когда наше сердце уверено в том, что мы являемся огромным наслаждением, тогда внутри нас просыпается что-то очень мощное. С течением времени эта истина изменяет весь химический состав наших эмоций. Это кажется слишком хорошим, чтобы быть правдой, но, тем не менее, это славная правда.

  Я принадлежу возлюбленному моему, и ко мне обращено желание его (П.Песн. 7:11)

• Сопротивляться этой реальности вполне нормально до тех пор, пока наш разум не обновится посредством Слова. Иисус очень хочет удовлетворить наше глубочайшее желание того, чтобы Он нами наслаждался. Он делает это через откровение о том, что Он желает нас и стремится к нам. Уверенность в том, что Господь наслаждается нами, зажжет наше сердце огнем.

ЖЕЛАНИЕ № 2: ЖЕЛАНИЕ ВОСХИЩАТЬСЯ

Глаза твои увидят Царя в красоте Его … (Ис. 33:17)

Одного просил я у Господа … во все дни жизни моей созерцать красоту Господню … (Пс. 26:4)

• В каждом человеческом духе заложено глубокое желание восторгаться и восхищаться. Мы так хотим чрезвычайно поражаться и бесконечно удивляться. Мирская индустрия развлечений идентифицировала это желание человека и нацелилась на него коммерчески. Она эксплуатирует эту глубокую потребность ради своей собственной выгоды и к нашей погибели. Мы сотворены Богом так, что в самой сути нашего естества находится потребность в том, чтобы испытывать восторг и удивление. Многие пытаются удовлетворить это заложенное Богом глубокое желание в мирских развлечениях, а также в отдыхе или хобби, т.е. в своем свободном времяпровождении. Без переживания изумления и восторга мы живем бесцельно и находимся в духовной скуке. Это делает нас уязвимыми к уловкам сатаны. Духовно скучная церковь является слабой. Но тот верующий, который ощущает восторг и восхищение, является сильным, и поэтому готов встретить искушение.
• Господь удовлетворит это желание, открыв красоту Иисуса Христа. В последние времена Иисус, являясь Отраслью Господа, проявится во всей Своей красоте.
• В тот день отрасль Господа (Иисус) явится в красоте и чести … (Ис. 4:2)
• Бог приведет в восторг и восхищение Свой народ превыше всего того, что тот когда-либо знал. Бог Дух Святой явит Бога Сына Церкви. Когда Бог открывает Бога человеческому духу, мы переживаем «Божественное развлечение» в высочайшем и лучшем его значении. Это веселит, оживляет и ободряет наши сердца. На Церковь изливается новое помазание, чтобы она смогла открыть для себя красоту Иисуса и утолить свою жажду в восхищении и восторженности.

ЖЕЛАНИЕ № 3: ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ ПРЕКРАСНЫМИ

Им вместо пепла дастся украшение, вместо плача – елей радости … (Ис. 61:3)

И да будет красота Господа Бога нашего на нас … (Пс. 89:17, KJV)

Ибо благоволит Господь к народу Своему; Он украсит смиренных спасением. (Пс. 149:4, KJV)

• Каждый из нас жаждет обладать красотой и чувствовать себя прекрасным. Славная новость состоит в том, что та красота, которой обладает Бог, является той самой красотой, которую Он передает нам через искупление. Его красота передается людям через Иисуса! Это потрясающая мысль! Через искупление Бог передает Свою красоту нам, ранее демонизированным и безнадежным людям, находившимся во власти греха. Прекрасный Бог сотворил нас таким образом, чтобы мы жаждали обладать Его красотой, которой Он наделяет нас, а также ощущать ее.
• Наша культура одержима физической внешностью (привлекательностью) и ищет того, чтобы удовлетворить это заложенное желание неправильным путем. Многие люди стремятся к красоте экстенсивно из-за того, что чувствуют себя неуверенными и несчастными, если думают, что выглядят ужасно. Наше сердце отчаянно стремится в сферу красоты.

ЖЕЛАНИЕ № 4: ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ ВЕЛИКИМ

Кто хочет между вами быть большим, да будет вам слугою; и кто хочет между вами быть первым, да будет вам рабом (Матф. 20:26-27).

Радуйтесь и веселитесь, ибо велика ваша награда на небесах … Итак … кто сотворит и научит (заповедям Божьим), тот великим наречется в Царстве Небесном (Матф. 5:12,19).

Итак, кто умалится … тот и больше в Царстве Небесном (Матф. 18:4).

• В самой сути нашего естества мы жаждем того, чтобы быть успешными и благородными. Великий Бог сотворил нас со стремлением к величию глубоко внутри наших эмоциональных генов. Иногда мы превратно истолковываем это желание и считаем, что должны в нем покаяться, но это не так.
• Каяться мы должны не в данном Богом желании быть великими, а в том, что добиваемся этого неверным путем. Мы были сотворены для величия и чести. Иисус провозглашает, что Его народ однажды будет превознесен до такого положения, что будет находиться по правую руку от Него.

  Побеждающему дам сесть со Мною на престоле Моем, как и Я победил и сел с Отцем Моим на престоле Его (Откр .3:21).

• Он удовлетворяет это желание быть великими и благородными, наделяя Свою Невесту таким положением власти, которое превосходит даже самые высокие ангельские ранги. В объятиях нашего Жениха-Царя мы правим вместе с Ним. Верующие представляют собой вершину власти в сотворенном порядке бытия. Церковь является частью элиты вечности. Да! Вы принадлежите к правящему классу. В лице Иисуса вы имеете Мужа, обладающего неописуемым богатством и властью. Когда Церковь постигнет истину того, кем мы на самом деле являемся в качестве глубокоуважаемых и высокопочитаемых наследников Божьего престола, тогда наша жизнь будет представлять собой внутреннюю Божественную силу и полную решимость быть всецело Его.

ЖЕЛАНИЕ № 5: МЫ ЖЕЛАЕМ ИМЕТЬ БЛИЗОСТЬ И НЕ СТЫДИТЬСЯ

Теперь мы видим как бы сквозь тусклое стекло, гадательно, тогда же лицем к лицу; теперь знаю я отчасти, а тогда познаю, подобно как я познан (1 Кор. 13:12).

Посему оставит человек отца своего и мать и прилепится к жене своей, и будут двое одна плоть. Тайна сия велика; я говорю по отношению ко Христу и к Церкви (Еф. 5:31-32).

• Мы все желаем иметь близость без чувства стыда в том, чтобы знать Господа и быть познанным Им. Иисус доверит Своей Невесте тайны Своего сердца. Близость включает в себя не только познание нами Его тайн, но и то, что Он узнает наши секреты. Он понимает все тайные стороны нашей жизни, которые никому больше не известны, которые остаются незамеченными и которые могут быть неправильно поняты другими людьми. Быть абсолютно познанным без чувства стыда и быть свободным от страха оказаться в одиночестве означает переживать радость и вдохновение, т.е. всякие прекрасные чувства.
• Тайна Господня – боящимся Его … (Пс. 24:14)
• Мы будем взаимно делиться тайнами своего сердца с Иисусом. Бог желает открыть Свои тайны искупленным. Благодаря тому, какую огромную ценность мы представляем для Него, мы приглашены в эту загадочную область Божественного познания. Бог вложил это желание в нас, потому что Он хочет, чтобы мы нашли свое удовлетворение в том, что содержится в Его сердце. Он будет делиться с нами Своими секретами вечно.
• У Бога есть множество тайн, которые Он откроет Своей Невесте. Это такие тайны, которых еще не знают ангельские и бесовские начальства и власти. Он доверяет нам такие секреты, которые не известны даже самым высоким рангам ангельского воинства.

  Дабы ныне соделалась известною через Церковь начальствам и властям на небесах многоразличная премудрость Божия … (Еф. 3:10)

• Бог разделяет с нами нашу победу и процветание. Он знает наше истинное величие и полноту того, что подразумевает в себе наше духовное отождествление. Он видит высоты нашего благородства в искуплении. Только Он полностью понимает наше величие. Он радуется и торжествует вместе с нами, разделяя с нами наш триумф. Он знает глубину наших желаний, мечтаний и намерений любить Его. Он видит даже наши неудавшиеся намерения любить Его. Большая часть нашей жизни проходит в тени безызвестности, когда остается незамеченной и встречает непонимание.
• Радуйтесь с радующимися и плачьте с плачущими … (Рим. 12:15)
• Бог разделяет с нами ощущение нашей боли и борьбы с грехом. Он прощает нас, чувствует нашу боль при падениях и защищает нас тем, что не открывает подавляющее большинство нашего греха. Он знает наши постыдные дела, но все равно верит в нас и относится к нам с уважением.
• Бог разделяет с нами наши жертвы. В героической борьбе мучеников и во всех героических сражениях, которые ведет каждый верующий за то, чтобы ходить в вере и послушании, мы имеем близость с Ним, так как мы проходим через ту боль, через которую Он уже прошел.
• Бог разделяет с нами страсти нашего сердца. Он знает глубины наших желаний, мечтаний и намерений к добру. Он знает твои желания и твои мечты. Он знает крик твоего духа, а также те желания, которые ты имеешь во времени и в вечности.

ЖЕЛАНИЕ № 6: ЖЕЛАНИЕ БЫТЬ ЦЕЛОСТНЫМИ И СТРАСТНЫМИ

Возлюби Господа Бога твоего всем сердцем твоим … (Матф. 22:37)

• Бог восстановит Первую Заповедь на ее первом месте. Мы желаем иметь способность отдавать глубочайшую любовь наших сердец обратно Богу. «Радость изнемогания от любви» веселит, оживляет и вдохновляет сердце. О, какая радость и сила содержится в том, чтобы томиться от любви к Иисусу! Верная любовь освобождает нас от иссушающей духовной скуки и сгорания.
• Он вкладывает в нас силу быть страстными, так как Он Сам является страстным Богом. Мы не можем правильно функционировать, если не отдадим страсть своего сердца Личности и цели, превосходящей нас самих. Если мы не имеем того, за что стоит умереть, тогда мы не имеем того, ради чего стоит жить. Человеческое сердце не может работать наполовину. Пассивное сердце одолевает скука, потому оно становится уязвимым ко многим разрушающим похотям. Чтобы быть эмоционально целостными, мы должны отдать все свое сердце.
• Мы желаем обладать силой полного посвящения Ему, чтобы никогда не погрузиться в духовную скуку. Духовная пассивность, неверность или компромисс оставляют нас сухими и лишенными всяких эмоций.

ЖЕЛАНИЕ № 7: ЖЕЛАНИЕ ОКАЗАТЬ ГЛУБОКОЕ И ВЕСОМОЕ ВЛИЯНИЕ

И кто напоит одного из малых сих только чашею холодной воды, во имя ученика, истинно говорю вам, не потеряет награды своей (Матф. 10:42).

Ибо не неправеден Бог, чтобы забыл дело ваше и труд любви, которую вы оказали во имя Его, послужив и служа святым (Евр. 6:10).

• Мы страстно желаем иметь смысл в жизни и трудиться на таком поприще, которое наполнено значением и важностью. Мы желаем внести свой посильный вклад в жизнь тех людей, которые нам небезразличны. Бог сотворил нас таким образом, чтобы мы хотели привнести нечто особое в жизни других людей. Нам нравится то, что можем поделиться с другими тем, что побудит их измениться и принесет им радость и благость. Это желание удовлетворяется через служение, которое приводит к вечному влиянию и наградам. Нам необходимо знать, что мы вносим такой вклад, который является значительным в глазах Бога, и таким, который Он будет ценить и помнить всегда.
• Труд плечом к плечу с Иисусом для пробуждения наших сердец к любви чрезвычайно важен для нашего эмоционального здоровья.

  Для меня нет большей радости, как слышать, что дети мои ходят в истине (3 Иоан. 4).

• Иисус призвал нас трудиться вместе с Ним с Его святым мандатом, который дал Иисусу Отец, чтобы учить народы (Матф. 28:19). Мы находим огромное удовольствие в исполнении Второй Заповеди вместо того, чтобы продолжать жить в изоляции эгоцентризма.
• Ибо нечистые духи … выходили из многих … многие расслабленные и хромые исцелялись. И была радость великая в том городе (Деян. 8:7-8).
• Нам нравится отношения с теми, кого мы любим, так как это мотивирует их. Они приходят в восторг, и мы приходим в восторг от их восторга. Например, когда Иисус исцелил слепого, я представляю, как он пошел к своим слепым друзьям, чтобы рассказать им новость о том, что завтра состоится собрание исцеления.

Вернуться к содержанию