Помню, как я подумал о своих детях и о том, как церковные дела овладели мной до такой степени, что я пожертвовал собственными детьми ради своего служения. Я стал слишком занят, заботясь о виноградниках всех и каждого, пренебрегая при этом своим собственным. Слова Эрна сильно коснулись меня, поэтому я захотел найти подтверждение этому в Писании. Я сказал Господу: «Я хочу видеть этот принцип в Слове Божьем». Мой дух свидетельствовал об этом, но я спросил: «Где это находится в Слове?» Буквально на следующий день я наткнулся на место Писания из Евангелия от Матфея 15:1-2, где говорится о фарисеях и книжниках, которые пришли к Иисусу из Иерусалима с вопросом: «Зачем ученики Твои преступают предание старцев, ибо не умывают рук своих, когда едят хлеб?»

Итак, это была делегация, которая пришла к Иисусу с вопросом относительно одной из их традиций. Эти люди были озабочены тем обстоятельством, что Иисус из всех людей позволял Своим ученикам есть не мыв руки. Иисус, не мешкая ни секунды, спросил их, почему они нарушали заповеди Божьи. Предания и есть просто предания. Но заповеди – дело куда более серьезное. Первое имеет отношение к культуре, а второе – к Самому Богу. Иисус объясняет: «Ведь Бог сказал: "Почитай отца и мать", и: "Кто злословит отца или мать, тот должен быть предан смерти". Вы же говорите, что если кто-то скажет своим родителям: "То, что я мог бы отдать вам, я пожертвовал Богу", – то ему уже не обязательно помогать отцу и матери. Тем самым вы ради своего обычая отменяете Божью заповедь» (Матф. 15:4-6, Современный перевод).

Иначе говоря, происходило следующее: духовные поводыри того времени брали деньги, которые по праву принадлежали их родителям. Видите ли, в то время не было социальной службы или пенсионного фонда, и забота о престарелых родителях, которые больше не могли работать и содержать себя, полностью ложилась на плечи их взрослых детей. Эти так называемые духовные вожди ставили нужды синагоги или храма выше нужд своей собственной родни. Тем самым они нарушали заповедь Божью. Они использовали термин корван или жертва (дар) Богу, чтобы уйти от ответственности помогать своим родителям. Иисус вскрыл их лицемерие и фактически сказал: «Богу не нужны украденные деньги».

Меня всегда поражал Иов. Писание говорит, что каждый день он поднимался рано утром, чтобы принести жертвы за свою семью, ведь «может быть, сыновья … согрешили». Из текста видно, что его семья выросла, и дети жили самостоятельно. Тем не менее, Иов продолжал исполнять свое священническое служение как главы дома. О, если бы у нас было больше отцов, которые бы серьезно относились к своему «главенству». Редко случается такой день, когда бы я не приносил в молитве Господу свою жену, трех дочерей, двух зятьев и внуков. Я все так же ощущаю ответственность молиться за них – молиться о мудрости, направлении, защите и благословении на их жизнь. Подобно Ною и Иову нам нужно приготовить «ковчег» для спасения нашей семьи.

Мы ответственны за удовлетворение духовных нужд наших детей. Очевидно, что мы не можем спасти их, – они приходят ко Христу на основании нужды, как и все остальные, – но мы можем обеспечить их местом защиты и безопасности. Сегодня то время, как вы знаете, когда помыслы людей зло во всякое время, и мы должны предоставить своим детям безопасную гавань. Дом должен быть местом радости, местом, где им хочется быть, а не тем местом, которое хочется поскорее покинуть. Как Богом назначенные лидеры своего дома, мы должны приготовить место радости, благочестия, обеспечения и защиты, чтобы члены нашей семьи не искали в миру удовлетворения своих нужд. Нет большей вины мужа Божьего в том, что он позаботился о нуждах других людей, но не сделал этого для своей собственной семьи.